脏象学说多媒体教学课件.pptVIP

若按《伤寒论》六经辨证，则表证属太阳，内合膀胱之腑。借此通路，我们可以看到肺与膀胱实际上存在着气化相交的关系，而其中又离不开津液代谢。故肺主宣发，将卫气和津液输布于体表，则为汗出；所余之津气，循经而下，经肾成尿，以达膀胱而排出。又有所余之津气，由肾为之气化蒸腾向上，经三焦复归于肺。如果认为现代解剖学上的“肺”与中医藏象学中的“肺”可以相通的话，那么以下一些研究资料也许对我们理解“通调水道”有所帮助。有人认为，通调水道的结构基础是细胞膜系统，这些细胞膜系统是细胞的“皮毛”，也是细胞的“肺”。原始单细胞生物是通过这一结构来完成气体的交换、收集水分并排出代谢废物。海绵动物、腔肠动物等则形成了一些类似“水管系”的器官，通过水液的循环而实现物质交换。高等动物乃至人，摆脱了那种原始的“肺”的形式，而通过器官分化来完成呼吸和水液代谢。现代医学已证实，肺通过合成、释放、灭活前列腺素(PG)来控制肾脏排尿。PG能加速排出体内的水分和钠，也就可起利尿作用。PGA能使肾皮质的血管舒张，肾血流量增加，从尿中排出的Na、K增加，尿量亦增加。肺血管内皮细胞内存在的血管紧张素转换酶，能催化随血流进入肺循环的无活性的血管紧张素I，使之由十肽降解为八肽称为血管紧张素II。血管紧张素Ⅱ可以刺激肾上腺皮质球状带分泌醛固酮。醛固酮调节肾远曲小管对Na+、水的排泄。心钠素Ⅱ、Ⅲ有较强的利尿利钠作用，但以利钠为主，利水为辅。心钠素主要在肾、肝、肺组织中被降解。这样，肺对心纳素降解的速度就会影响人体的水液代谢。1986年又发现肺组织内亦有心钠素。有人用动物实验方法研究发现，肺的通气量和呼吸频率也能显著影响利尿功能。人工扩肺则产生明显的抗利尿作用。其作用机制可能是加强了对细支气管平滑肌的感受器的刺激，经迷走神经传入，促使ADH释放增多而呈抗利尿效应。肾主水主要是指肾中精气的气化功能，对体内津液的输布和排泄，维持体内津液代谢的平衡起着极为重要的调节作用。在正常情况下，津液的代谢，是通过胃的摄入,脾的运化和转输，肺的宣发和肃降，肾的蒸腾气化，以三焦为通道，输送到全身，经过代谢后的津液，则化为汗液、尿液和气等排出体外。水液的具体代谢过程为：水液由胃摄入体内，经过脾的运化，将水液转输于肺，肺将水液中的清中之清通过宣发作用而传散于全身，同时将水液中的清中之浊通过肃降作用而下行于肾，肾再经过其气化作用，将浊中之清再吸收而上输于肺，浊中之浊的无用部分则下注于膀胱而排出体外。在这个水液代谢过程，虽然有多个脏腑参与了作用，但主宰整个津液代谢的却是肾脏。如果肾中精气的蒸腾气化失常，一方面可出现尿少、水肿等病理变化，另一方面也会出现小便清长、量多的表现。高三语文复习课件：咏史怀古诗鉴赏余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作，千百年来所抒发的情感大同小异，所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。【教学目标】

（一）知识目标1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色；

2、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧（二）能力培养目标

1、探究把握此类诗歌主旨的一般方法。

2、培养学生准确鉴赏咏史怀古诗的能力。（三）情感态度与价值观培养目标??1、感受我国古代文人强烈的社会责任感和使命意识，继承其优秀的文化传统，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。?2、感受诗歌的魅力，接受文学艺术的熏陶，培养良好的审美情趣。

咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。篇目思想感情表现手法《咏怀古迹?》抒发颠沛流离，遭逢动乱，功业无成的感慨刘禹锡《台城》寄托了吊古伤今的无限感慨。虚实结合、对比《念奴娇赤壁怀古》抒发自己功业无成、大志难酬的郁闷愁苦的情怀。虚实结合、对比、衬托《永遇乐京口北固亭怀古》抒发爱国情怀用典韦庄《台城》表达物是人非、昔盛今衰的惋惜和悲痛之情虚实结合、对比、反衬《蜀相》表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。对肃宗的抱怨，对唐朝前途的担忧，对自己身世的感叹。借景抒情、反衬叠