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死亡诗社读后感

1、死亡诗社读后感

元旦期间看了《死亡诗社》，觉得这个影片拍的很不错，值得一看。但我不明白为什么这部影片被当作教育影片被广泛推荐给一线教师看，是为了向基丁老师学习吗?基丁老师的教学方法的确很新颖并且值得借鉴，但他却把好的教学方法用来教了不合适的学科和不合适的对象。

坦率地说，影片的悲剧结局基丁老师应该是负有一定责任的。基丁老师如果去教授一些表演艺术类，或者是如何写作的课程，应该会是一位成功的老师，可是他的学生偏偏是要上耶鲁，哈佛，将来成为牙医或律师的未来社会精英，对于这些学生而言，外显的激情是危险的。

这里又要提鲁迅的“黑屋子”命题，把关在黑屋子的人叫醒后却没有能力打开黑屋子，这岂不是更残酷的事情?对此鲁迅没有给出答案，也许这是大家都猜不透的难题。同样，鲁迅也是非常反对青年学生上街集会的，以免被某些势力利用，充当了炮灰。对此我是同意的，有时理智看上去是不近人情的，但却是正确的。

而基丁老师就是充当了“叫醒者”这样一个角色，而当他的学生被开除，自杀，甚至到后来自己也被辞退时，他对此无能为力，只能眼睁睁地看着悲剧发生。而最后站在桌子上大喊“我的船长!”的同学们，结局也会是被开除了，如果在现实生活中一定是这样的。

我想，基丁老师成功地激发了学生的激情，却没有告诉孩子们如何去掌控激情。对于这些青年学生来说，如何掌控激情，让激情在合理、合法的范围内发挥作用也许更重要。

2、哈利波特之死亡圣器读后感

认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我为大家收集的哈利波特之死亡圣器读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

为什么？因为能和其中的某种东西产生共鸣。这种东西就是：除了我们感知到的面貌之外，世界还另有面貌。或者说，我们所感知到的面貌，其实，并非世界的面貌。或者说，我们所感知到的世界，其实并非如此这般的世界。因为这点共鸣，所以，就把哈里波特系列一直读下来了。

在这本“迎合世俗，并不深刻”的通俗魔幻小说里面，看到了什么呢？当然，首先看到常识世界之外，另有无数“平行”的世界，而它们都是合而为一的，所以说，它们是“重叠的”，也没有错。很多“麻瓜（凡夫）”认为不可能的事情，疯狂的，怪诞的，其实，都是合理而符合逻辑的。

相对于我们从未认识到的领域来说，我们所认识到的，其实，沧海一粟，非常狭隘。我们其实不知道事情为何发生，以及究竟如何发生。但在我们内心，始终潜伏着一个声音：有种力量，能够凌驾于这一切之上。那种力量，在小说中表现为魔法，在现实中表现为权力、科技，或者，神通，诸如此类。

因为我们内心的深处，始终感觉到这个魔幻世界的存在，这种魔法力量的存在，所以，那么多人会喜欢魔幻小说。——那么多人，其实都知道，我们就是魔法本身。只是，并不知道，我们自己全都知道这一点。

然后，还看到了牺牲。为了他人的利益而彻底牺牲自己，放弃一切，进入死亡，这种行为具有非常不可思议的力量，乃至世界上最强悍的魔法，都对它无可奈何。可以说，这种行为具有“催伏一切恶魔”的力量。即使是触及到这样一种念头，这样一种潜质，也能令强悍的恶魔觉得非常虚弱，不能忍受。事实上，哈里波特就是靠这种力量生存下来，并且战胜了强大的对手的。在最后决战的生死关头，他一次选择了不加抵抗地死亡，一次选择了“除你武器”的和平咒语。他选择了不伤害。结果，他战胜了每次都选择索命恶咒的魔头。而那个魔头也并不死于哈里波特的魔法技术，而死于自己的伤害之心发出的恶咒，害人就是害己。这里又一次重复了这个古老的故事。这故事被说过很多遍，但几乎所有的人，特别是我，都并不真的相信，尽管也有所相信。再然后，还看到了对死亡的恐惧，对永生的渴望。七个魂器的出现和毁灭，说明“追求永生”的行为会障碍本有的灵性，分割整体，并且，也将最终破灭，而三件死亡圣器：最强大的死亡魔杖、复活石、隐形衣，都有很深的象征意义，虽然未必是刻意让它具有这些象征意义的。

但作品其实也都并非所写的，它来自超越表面的更深处，最后，哈里波特成为三件圣器的主人。他的选择是：只留下父亲传下来的隐形衣。——那是真正能战胜死亡的东西：让别人进入死亡，或者走出死亡，这种权力非常强大，但并不能带来如期的效果。最后，真正能够战胜死亡的，是放弃这种权力，并且“隐形”。

“隐形”这个魔法词汇，其实底蕴深邃。它意味着从现象的世界隐没，也意味着，隐藏在现象之中。能从现象的世界中出离，并因为出离而发现隐藏在现象之中的秘密，这才是战胜死亡的最后那件圣器。

古往今来，有数不胜数的故事说到“隐形”。而且，在中国，很多知识渊