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第4课欧洲文化的形成

1.中世纪,基督教会把人分为两类:一类是被上帝选中的,一类是未被上帝选中的。这样就顺理成章地把

“灵魂救赎”的教义灌输到了人们的思想当中,从而把人的思想引向了虚无的境界。教会此举()

A.意在加强对人们思想的控制B.促进了资本主义萌芽的产生

C.使教徒的灵魂得到上帝拯救D.说明上帝造成人类的不平等

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是

中世纪(欧洲)。教会这样做的主要意图是通过这种方式加强对人们思想的控制,让人们服从教会的教

义和权威,A项正确;这种划分和教义的灌输与资本主义萌芽的产生没有直接的关联,排除B项;其目

的显然不是为了拯救教徒的灵魂,排除C项;上帝并没有造成人类的不平等,这只是教会为了达到某种

目的而进行的人为划分,排除项。故选项。

DA

2.尼罗河提供了连通上下埃及的交通便利,有利于埃及的统一和专制主义集权国家的形成;巴尔干半岛多

山少平原的环境造就了古代希腊独特的城邦制度。这反映出()

A.自然环境对文明发展有决定性影响B.河流是文明兴起的前提条件

C.埃及文明形态高于古希腊文明形态D.文明的发展受地理条件影响

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可

知准确时空是:古代世界。根据材料概括可知:材料反映的是埃及政治制度的形成得益于尼罗河交通的

发展,古希腊受巴尔干半岛环境的影响形成了独特的城邦政治,表明文明的发展受地理条件影响,D项

正确;自然环境对文明发展有决定性影响,叙述过于绝对,不符合史实,排除项;材料强调的是不同

A

环境对不同地区政治发展的影响,而非强调河流的作用,排除项;材料未对埃及和希腊文明进行比较,

B

不能得出埃及文明形态高于古希腊文明形态,排除C项。故选D项。

3.法国中世纪文学名著《列那狐传奇》采取把动物人格化的方法,用动物世界来影射人类社会,反映市民

阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。这主要体现了当时西欧()

A.文学的多样性特征B.政治的封建性特征

C.经济的进步性特征D.社会的近代性特征

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是

中世纪(法国)。《列那狐传奇》用独特的把动物人格化的方式来反映社会现实,这体现了文学表现形式

的多样性,项正确;题干主要强调的是文学作品的表现手法和反映的内容,而非直接体现政治的封建

A

性特征,排除项;材料中并没有直接涉及到经济方面的进步性,与题干不符,排除项;中世纪时期

BC

社会还不具备近代性特征,且题干也未体现这方面内容,排除D项。故选A项。

4.古罗马万神殿始建于公元前27年,一开始里面供奉罗马人信奉的诸神,后来罗马人把战败者的神都请

进了万神殿,据说古罗马最多的时候承认和供奉了三万多尊神。这一举措意在()

A.传承优秀文化B.倡导文化互鉴

C.缓和阶级矛盾D.加强政治认同

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。据题干时间信息可知准时空是古

罗马。罗马人把战败者的神都请进万神殿,这一举措可以让战败者感受到被尊重和接纳,从而加强他们

对罗马的政治认同,有利于巩固罗马的统治,D项正确;把战败者的神请进万神殿主要目的不是单纯的

文化传承和互鉴,更多的是出于政治等方面的考虑,排除AB项;供奉战败者的神与缓和阶

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