临崖鼓楼,侗音盘梁——湘西南通道侗族传统乐舞田野文化志.docx

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临崖鼓楼,侗音盘梁——湘西南通道侗族传统乐舞田野文化志

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临崖鼓楼,侗音盘梁——湘西南通道侗族传统乐舞田野文化志

摘要：临崖鼓楼，侗音盘梁——湘西南通道侗族传统乐舞田野文化志，本文旨在通过对湘西南通道侗族传统乐舞的田野调查，探讨侗族乐舞文化的独特性及其在现代社会中的传承与发展。通过分析侗族乐舞的历史渊源、文化内涵、艺术特色和社会功能，揭示侗族乐舞在维系民族认同、传承民族记忆、促进民族团结等方面的作用。同时，本文对侗族乐舞的传承现状进行反思，提出相应的保护和传承策略，以期为侗族乐舞文化的可持续发展提供理论参考和实践借鉴。

随着全球化的深入发展，民族文化的多样性受到前所未有的挑战。侗族作为我国南方少数民族之一，其传统乐舞文化独具特色，承载着丰富的历史信息和民族记忆。然而，在现代化进程的冲击下，侗族乐舞文化面临着传承危机。本文以湘西南通道侗族传统乐舞为研究对象，通过田野调查的方法，对侗族乐舞文化进行深入研究，以期揭示其独特价值，为侗族乐舞文化的传承与发展提供理论支持和实践指导。

第一章侗族乐舞的历史渊源与文化内涵

1.1侗族乐舞的历史渊源

侗族乐舞的历史渊源可追溯至数千年前，其起源与侗族先民的迁徙历史紧密相连。据考古发现，侗族先民早在新石器时代就已经在湘、黔、桂三省交界的地区繁衍生息。在长期的迁徙过程中，侗族人民吸收了周边民族的优秀文化元素，形成了独特的乐舞文化。据史料记载，侗族先民在迁徙过程中，常常以舞蹈和歌唱的形式表达对祖先的崇敬和对美好生活的向往。例如，在广西三江侗族自治县的侗族大歌，其历史可追溯至唐代，已有1300多年的历史，是侗族乐舞文化的重要组成部分。

(2)侗族乐舞的历史渊源还与侗族社会生活密切相关。侗族社会长期以农业为主，乐舞成为人们日常生活和精神文化的重要组成部分。在侗族传统节日中，如侗族的“三月三”、“侗年”等，乐舞活动尤为盛行。例如，在侗族的“三月三”节庆活动中，侗族人民会举行盛大的“芦笙舞”，芦笙作为侗族乐舞的主要乐器，其历史可追溯至宋代，至今已有800多年的历史。此外，侗族人民在劳作之余，也会以对歌、踩堂等形式进行乐舞活动，这些活动不仅丰富了侗族人民的精神文化生活，也促进了侗族社会的和谐发展。

(3)侗族乐舞的历史渊源还体现在其独特的艺术形式和传承方式上。侗族乐舞具有鲜明的地域特色和民族风格，其音乐、舞蹈、服饰等方面都蕴含着丰富的文化内涵。例如，侗族音乐以五声音阶为主，旋律优美，节奏明快；侗族舞蹈则以模拟动植物和生活场景为特点，形象生动。在传承方式上，侗族乐舞主要依靠口传心授，老一辈艺人通过亲身示范和口头传授，将乐舞技艺一代代传承下去。这种独特的传承方式使得侗族乐舞文化得以在历史长河中薪火相传，成为侗族文化的重要瑰宝。

1.2侗族乐舞的文化内涵

(1)侗族乐舞的文化内涵丰富，其中蕴含着深厚的民族精神和历史记忆。以侗族大歌为例，这种集体合唱形式不仅展现了侗族人民团结协作的精神，还承载着侗族对祖先的敬仰和对自然的崇拜。据传，侗族大歌起源于宋代，至今已有800多年的历史。在侗族社会中，大歌不仅是节庆活动的重要部分，更是侗族人民精神生活的重要组成部分。据统计，侗族大歌的曲目已达数千首，其中《盘古开天》、《大鱼歌》等被誉为侗族大歌的“国宝”。

(2)侗族乐舞的文化内涵还体现在其独特的艺术表现手法和审美观念上。侗族舞蹈以模拟动植物和自然现象为特色，如《龙舞》、《鸟舞》等，这些舞蹈不仅展现了侗族人民对自然的敬畏，也反映了他们对美好生活的向往。侗族音乐则以五声音阶为基础，旋律优美，节奏明快，如《侗族琵琶歌》、《侗族笛子曲》等，这些音乐作品不仅具有很高的艺术价值，也是侗族文化传承的重要载体。例如，侗族琵琶歌的传承人杨昌果，他的琵琶演奏技艺精湛，被誉为“侗族琵琶王子”。

(3)侗族乐舞的文化内涵还与侗族的社会组织和文化传统紧密相连。侗族社会以村寨为单位，乐舞活动往往与村寨的公共事务和社会活动相结合。如侗族的“侗族鼓楼歌”，这种集体歌颂形式不仅展现了侗族人民的集体智慧和创造力，也是侗族社会组织和文化传统的重要体现。在侗族社会中，乐舞活动不仅是娱乐和社交的方式，更是教育后代、传承文化的重要途径。据统计，侗族乐舞在侗族社会中的普及率高达90%以上，是侗族文化传承的重要手段。

1.3侗族乐舞的艺术特色

(1)侗族乐舞的艺术特色首先体现在其独特的音乐旋律上。侗族音乐以五声音阶为基础，旋律优美动听，富有浓郁的地方特色。例如，侗族琵琶曲《月光下的侗乡》以其悠扬的旋律和深情的歌词，展现了侗族人民对家乡的热爱。在侗族音乐中，经常使用自由节奏和即兴发挥，使得音