安徽省芜湖市2024-2025学年高三上学期期末考试语文试题（含答案）.pdfVIP

安徽省芜湖市2024-2025学年高三上学期期末考试语文试题

本试题卷共8页，满分150分，考试用时150分钟

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，

并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无

效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面；但这种关系并不如康德和一般人所想象的，

在物为刺激，在心为感受，它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美，

凡是美都要经过心灵的创造。在美感经验中，我们须见到一个意象或形象，这种“见”就是直觉或

创造；所见到的意象须恰好传出一种特殊的情趣，这种“传”就是表现或象征；见出意象恰好表现

情趣，就是审美或欣赏。创造是表现情趣于意象，可以说是情趣的意象化；欣赏是因意象而见情趣，

可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中所觉到的“恰好”的快感。“美”

是一个形容词，它所形容的对象不是生来就是名词的“心”或“物”，而是由动词变成名词的“表

现”或“创造”。

美是创造出来的，它是艺术的特质，自然中无所谓美。在觉自然为美时，自然就已告成表现情

趣的意象，就已经是艺术品。比如欣赏一棵古松，古松在成为欣赏对象时，决不是一堆无所表现的

物质，它一定变成一种表现特殊情趣的意象或形象。这种形象并不是一件天生自在、一成不变的东

西。如果它是这样，则无数欣赏者所见到的形象必定相同。但在实际上甲与乙同在欣赏古松，所见

到的形象却甲是甲乙是乙。从此可知各人所欣赏到的古松的形象其实是各人所创造的艺术品。它有

艺术品所常具的个性，因为它是各人临时临境的性格和情趣的表现。一切自然风景都可以作如是观。

陶潜在“悠然见南山”时，杜甫在见到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”时，李白在觉得“相看两不厌，

惟有敬亭山”时，辛弃疾在想到“我见青山多妩媚，青山见我应如是”时，都觉得山美，但是山在

他们心中所引起的意象和所表现的情趣都是特殊的。阿米儿说：“一片自然风景就是一种心境”，

惟其如此，它也就是一件艺术品。

我们否认创造和欣赏有根本上的差异。创造之中都寓有欣赏，欣赏之中也都寓有创造。比如陶

潜在写“采菊东篱下，悠然见南山”那首诗时，先在环境中领略到一种特殊情趣，心里所感的情趣

与眼中所见的意象卒然相遇，默然相契。这种契合就是直觉、表现或创造。他觉得这种契合有趣，

就是欣赏。惟其觉得有趣，所以他借文字为符号把它留下印痕来，传达给别人看。这首诗印在纸上

时只是一些符号。我如果不认识这些符号，它对于我就不是诗，我就不能觉得它美。印在纸上的或

是听到耳里的诗还是生糙的自然，我如果要觉得它美，一定要认识这些符号，从符号中见出意象和

情趣，换句话说，我要回到陶潜当初写这首诗时的地位，把这首诗重新在心中“再造”出来，才能

够说欣赏。陶潜由情趣而意象而符号，我由符号而意象而情趣，这种进行次第先后容有不同，但是

情趣意象先后之分究竟不甚重要，因为它们在分立时艺术都还没有成就，艺术的成就在情趣意象契

合融化为一整体时。无论是创造者或是欣赏者都必须见到情趣意象混化的整体(创造)，同时也都必

觉得它混化得恰好(欣赏)。

(摘编自朱光潜《什么叫做美》)

材料二：

“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这首悟道诗大有

禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”，好像是说：“如果你在自己的心中找

不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”

然而梅花仍是一个外界事物，是大自然的一部分。你的心不是“在”自己的心的过程里，感觉、

情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心、

你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的

各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容