2025届高考语文专题复习：文言文阅读——议论说理类.pptxVIP

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议论说理类文言文包括政论史论类、杂记感悟类、奏章谏议类等文本。阅读方法大致为：

(一)快速通读，统揽全文，理清层次

快速通读，理清文本的层次。

(二)逐层细读，获取信息

1.依文体，揽内容。比如：“说”，相当于现代的杂文，就生活中的某种现象发表见解，一般不涉及国政。“论”，相当于现代政论文，议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。“辩”,相当于现代驳论文,批驳一个错误观点，或辨析某些事实。“书”，书信体论说文，写给一个具体对象，表达自己的某种观点。;2.依思路，明层次。不同的文体会有不同的思路，但都有以下几个要素：①话题提起的缘由；②自己的基本观点；③支撑自己观点的理由。在驳论类文本中，还有反驳的对象。这些要素的组合顺序各不相同，就构成了不同的思路，不同的思路就有不同的层次。理清了层次，就把握了文本的基本内容。

3.依观点，找论据。论说类文本最核心的内容就是观点，这是全文的“牛鼻子”。观点也叫论点，有中心论点，也可能有分论点。有论点就会有论据，把论点和论据一一对应，是理解论说类文本的基本方法。;1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分);2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)

A.加，指增加，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”中“加”意思相同。

B.幸，指受到君王宠信，与《六国论》“洎牧以谗诛”中“诛”用法相同。

C.其实，指它的实际，与“盛名之下，其实难副”中“其实”意思相同。

D.当，指抵挡，与《石钟山记》“有大石当中流”中“当”的意思不同。

解析A.错误。施加、施以；更。句意：军队讨伐的国家。/声音并没有更劲疾，但是听的人却能听得很清楚。B.正确，都是被动用法。被宠幸；被诛杀。句意：都受到宠幸。/等到李牧因受诬陷而被杀死。C.正确。句意：这不是它的实际情况。/名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。D.正确。抵挡；面对。句意：以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人。/有块大石头正对着水的中央。;3.下列对材料有关内容的概述，不??确的一项是()(3分)

A.材料一认为，用兵不是为盗，目的只在于惩罚祸首一人而不伤害无辜，兵不血刃就能赢得天下人的亲附。武王伐纣就是如此。

B.传言纣王力大无比，又宠信蜚廉、恶来等猛士。材料二推断，商周对战之时，即便纣王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。

C.材料二认为事情不能随意夸大，仔细考察，真相才会得到判定。纣王力大无穷与武王兵不血刃不能同时成立，必有一个说法错误。

D.材料一以武王商纣力量悬殊却能轻易克敌的事例，论证了治理人事的重要性；材料二则通过具体分析推断，否定了这一观点。;解析D.“否定了这一观点”说法有误。材料二针对的是“索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非”进行讨论，与治理人事的重要性这一观点无关。;4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)故兵者，所以诛暴乱禁不义也。

(2)今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。

解析(1)“兵”，名词作动词，用兵；“所以”，表目的，是用来……的。(2)“称”，称赞；“贬”，被贬低；“少”，被小看。

答案(1)所以，用兵，是用来讨伐暴乱之人、禁止不义行为的。

(2)如今称赞纣的力气(大)，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王(的道德)，那么纣王的力气就被小看了。;5.请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。(5分)

前提：(1)相比武王，高祖的祥瑞更加明显；

(2)相比武王，；

(3)即便如此，。

推断：。;明了战事的艰巨，也就是说，高祖是付出了惨痛的代价，才最终打败了秦国的。而由高祖拥有更优越的前提条件尚不能避免惨烈的过程，我们可由此推出，武王条件不如高祖，按理说应该付出比高祖更惨烈的牺牲，才有可能同样取得胜利。而前文给出的假设是“不血刃”，也就是武王兵不血刃就打败了纣王，这显然与我们推出的结论矛盾。由此，可推出作者认为正确的结论是：武王不可能兵不血刃就打败纣王