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组合强化练16语用+文言文+诗歌+名句
(时间:40分钟赋分:43分)
一、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
坚持互商互谅,破解信任赤字。信任是国际关系中最好的。当前,国际竞争摩擦呈上升之势,地缘博弈色调明显加重,国际社会信任和合作受到侵蚀。我们要把互尊互信挺在前头,把对话协商利用起来,坚持和而不同、聚同化异,通过坦诚深化的对话,增进战略互信,削减相互猜疑。要坚持正确的义利观,以义为先、义利兼顾的原则,构建命运与共的全球伙伴关系。要加深不同文明的相互理解和彼此认同,加强不同文明沟通对话,让各国人民相知相亲、互信互敬。当前中欧关系中合作是主流,即使有竞争,也应是良性竞争。我们要相互信任,并肩前行。?
坚持同舟共济,破解和平赤字。()。我们要秉持共同、综合、合作、可持续的新平安观,摒弃冷战思维、零和博弈的旧思维,摒弃弱肉强食的丛林法则,以合作谋和平、以合作促平安,坚持以和平方式解决争端,反对动辄运用武力或以武力相威逼,反对为、挑起事端、激化冲突,反对、损人利己,各国一起走和平发展道路,实现世界许久和平。?
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)
A.催化剂沟通蝇头小利以邻为壑
B.催化剂勾通一己之私各自为政
C.黏合剂勾通蝇头小利各自为政
D.黏合剂沟通一己之私以邻为壑
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)
A.要坚持正确的义利观,坚持以义为先、义利兼顾的原则,构建命运与共的全球伙伴关系。要加深不同文明的彼此认同和相互理解,加强不同文明沟通对话,让各国人民相知相亲、互信互敬。
B.要坚持正确的义利观,以义为先、义利兼顾,构建命运与共的全球伙伴关系。要加深不同文明的相互理解和彼此认同,加强不同文明沟通对话,让各国人民相知相亲、互信互敬。
C.要坚持正确的义利观,以义为先、义利兼顾,构建命运与共的全球伙伴关系。要加强不同文明沟通对话,加深相互理解和彼此认同,让各国人民相知相亲、互信互敬。
D.要坚持正确的义利观,坚持以义为先、义利兼顾为原则,构建命运与共的全球伙伴关系。加强不同文明沟通对话,要加深不同文明的彼此认同和相互理解,让各国人民相知相亲、互信互敬。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)
A.地区冲突和局部斗争持续不断,恐怖主义仍旧猖獗,不少国家民众特殊是儿童饱受战火摧残,这是人类今日所处的平安环境。
B.人类今日所处的平安环境仍旧堪忧,地区冲突和局部斗争持续不断,恐怖主义仍旧猖獗,不少国家民众特殊是儿童饱受战火摧残。
C.恐怖主义仍旧猖獗,不少国家民众特殊是儿童饱受战火摧残,地区冲突和局部斗争持续不断,因此,人类今日所处的平安环境仍旧堪忧。
D.人类今日所处的平安环境仍旧堪忧,地区冲突和局部斗争持续不断,恐怖主义仍旧猖獗,战火摧残了不少国家民众,特殊是儿童。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成第4~7题。
高汉筠,字时英,齐州历山人也。曾祖诣,尝为是邑令,故家焉。汉筠少好书传,尝诣长白山讲肄,会唐末齐、鲁交兵,梁氏方霸,乃掷笔谒焉,寻纳于军门。未几,出为卫州牙校。唐天祐中,庄宗入魏,分兵谕其属郡,时汉筠以利病说卫之牧守,俾送款于庄宗,以汉筠为功,寻移洺州都校。其后改常山为北京,以汉筠为皇城使,加检校兵部尚书、左骁卫将军同正。明宗即位,除成德军节度副使,俄以荆门用军,促诏汉筠移倅襄州,权知军州事。长兴中,历曹、亳二州刺史。秩满,加检校司徒,行左金吾卫大将军。清泰末,高祖建义于河东,唐末帝遣晋昌节度使张敬达率师围太原,委汉筠巡抚其郡。及敬达遇害,节度副使田承肇率部兵攻汉筠于府署,汉筠乃启关延承肇,谓曰:“仆与子俱承朝寄,而相迫何甚?”承肇曰:“我欲扶公为节度使。”汉筠曰:“老夫耄矣,不敢首为乱阶,死生系子筹之。”承肇目左右令前诸军投刃于地曰高金吾累朝宿德不行枉杀承肇以众意难拒遂谢云与公戏耳遂与连骑以还高祖入洛,飞诏征之,遇诸途,乃入觐,寻迁左骁卫大将军、内客省使。天福三年正月,遘疾,终东京之私第,时年六十六。汉筠性宽厚,仪容伟如也。虽历戎职,未尝有非法之言出于口吻,多慕士大夫所为,复以清白自负。在襄阳,有孽吏常课外献白金二十镒,汉筠曰:“非多纳,则刻削,吾有正俸,此何用焉!”因戒其主者不复然,其白金皆以状上进,有诏嘉之。及莅济阴,部民安之,四邑饭僧凡有万八千人。在亳州三年,岁以己俸百千代纳逋租,斯亦近代之良二千石也。
(选自《旧五代史?高汉筠传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.承肇目左右令前/诸军投刃于地/曰/高金吾累朝宿德/
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