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【思想】荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,强调后天环境和教育对人
的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
【政治】提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”术,其思想为法家所汲取,学生韩非子和李斯成为了法家的代表。;
【内容】《荀子》全书一共32篇,是他和弟子们整理或记录他人言行的文字,
但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
【特点】说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。;
劝:勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中,勉励
人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。;;
翻译指导
要求
字字落实,以直译为主,意译为辅。
原则
信、达、雅
方法
留、删、补、换、调、变;
【翻译】
①可以;②停止;③从;④比;⑤凝冻而成;⑥合乎;⑦把……作为/制成;⑧弯度,形容词活用名词;⑨又;⑩晒;?再;?通“燥”;③靠近磨刀石;?锋利;?名词作状语,每天;⑥通“智”;;
探究思考
本文的中心论点是什么?
学不可以已。
第二段作者用了什么论证方法?观点是什么?;
提高、超越自我
改变原来状况;
小结
学习的意义
提高自己改变自己;
文本解析
吾尝终日而①思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂②而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而③见者远;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤。假⑥舆马者,非利足也,而致⑦千里;假舟楫者,非能水⑧也,而绝⑨江河。君子生⑩非异也,善?假于物也。古义:特指长江和黄河
【翻译】
①表修饰关系;②踮起脚后跟;③但是;④强;⑤明显,清楚;⑥借助;⑦到达;⑧名词活用为动词,游泳;⑨横渡;⑩通“性”;
?擅长;;
跂而望—→登高博见
登高而招???→见者远顺风而呼—→闻者彰
假舆马→致千里假舟楫—→绝江河;
跂而望→不如登高
登高而招—→见者远
顺风而呼—→闻者彰
假舆马—→致千里
假舟楫—→绝江河;
文本解析
积土成山,风雨兴焉①;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,
而神明自得,圣心备焉③。故不积跬④步,无以⑤至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲⑥而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂⑦。蚓无爪牙之⑧利,筋骨之强,上⑨食埃土,下⑩饮黄泉,用心一①也。蟹六跪而二螯,
非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁②也。判断句定语后置句
【翻译】
①于之;③句末语气词;④半步;⑤没有用来……的办法;⑥刻;⑦雕刻;⑧定语后置的标志;⑨向上,名作状;⑩向下;?数词活用为形容词,专一;?不专心;;
探究思考
第四段本段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者运用了
哪些论证方法?又分别哪些方面来进行劝学的?;
比喻、对比、类比、举例论证;
探究
谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的?
1.运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体,把抽象的道理说得
具体、生动、深入浅出。
2.设喻形式的灵活多样:
①正面设喻:“青出于蓝”、“冰寒于水”“鞣木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。
②正反对比设喻:如“积土成山”与“积水成渊、“骐骥一跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”,通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度。;
③同类反复设喻:如:“登高而招”、“顺风而呼”,“假舆
马”、“假舟楫”,连用几个同类事物作比,来说明“善假于物”的重要作用,即学习的重要作用。
3.说理气势充沛,多用排比和对偶,句式整齐又节奏和谐。
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结语
本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章
以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。;
■随堂巩固
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中I
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