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【高中+语文++】《子路+曾皙+冉有+公西华侍坐》教学设计++统编版高中语文必修下册 .docxVIP

【高中+语文++】《子路+曾皙+冉有+公西华侍坐》教学设计++统编版高中语文必修下册 .docx

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

【教学目标】

1.通过温故知新、讲解点拨以帮助学生积累文言知识点;

2.通过质疑解难、切磋琢磨以引导学生理解文本内容;

3.通过反复诵读、精研细读以促进学生领悟人物性格、思想情感及心理特质;

4.通过主题探讨、以点带面以启发学生深入思考问题、恰当表达交流的必要性。

【教学重点】

1.掌握文中重点的文言知识,能归纳文中的文言现象,并准确翻译文中语句

2.能根据语言特点,把握文中所展现的鲜明的人物个性,欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

3.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术,树立正确的人生观。

【教学难点】

理解孔子为何“哂”由而“与”点。体会孔子的政治思想和政治主张。

【教学方法】

讨论法、诵读法、情景法、讲授法

【课时安排】

三课时

【教学过程】

第一课时

一、创设情境,导入新课

如果你想了解中国的历史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中国的文化,你就不能不研究《论语》。《论语》是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽。今天让我们一起走近孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!

(设计意图:采用假设语句提示学生孔子及《论语》的重要地位,激发学生兴趣。)

二、检查预习,知人论世,掌握文学常识

1.学生谈谈他们所知道的孔子。

2.指定学生介绍《论语》。

3.教师介绍写作背景。

4.教师适当补充“四书五经”内容。

(设计意图:高一学生对孔子及《论语》已经有一定了解,采用以学生为主体的形式了解这部分内容,一是调动学生已有的知识储备,减轻学习本文的压力,二是增强学生课上学习的成就感,提高学生的学习兴趣。)

三、听读课文,理清思路

1.听课文朗读录音,学生自行正音。

2.学生反复朗读课文,疏通文字。分角色朗读,把握人物说话的语气。

3.梳理课文,理清思路。

明确:课文可以分为三个部分。

第一部分(第1-2段):孔子向学生问志。

第二部分(“子路率尔”—“吾与点也”):各弟子言志。可分四个层次。

第一层(“子路率尔”—“夫子哂之”):写子路述说己志。孔子见子路不谦让,所以笑他。

第二层(“求!尔何如?”—“以俟君子”):写冉有述志。他“长于政事”,认为儒家的最高理想——实现礼治,要等待君子协助才能办到。

第三层(“赤!尔何如”—“愿为小相焉”):写公西华述志。他很重视礼治,年龄虽小,态度却很谦恭。

第四层(“点!尔何如?”“吾与点也”):写曾皙述志。孔子对曾皙予以赞许

第三部分(“三子者出”—文末):孔子评志

(设计意图:听课文朗读音频,正音,扫清阅读障碍;多种形式朗读课文,利于学生理解文章;在熟悉课文的基础上理出文章思路。)

三、小结

四、作业

第二课时

自由讨论,翻译课文

在上节课梳理清课文框架的基础上,引导学生翻译文章内容,把握重点字词和特殊句式。

【明确】(1)通假字

①鼓瑟希(通“稀”,稀疏)

②莫春者(通“暮”,暮春)

③唯求则非邦也与(通“欤”,语气词,相当于“吗”)

④唯赤则非邦也与(通“欤”,语气词,相当于“吗”)

(2)一词多义

尔:①子路率尔而对曰(相当于“然”,表状态)

②如或知尔(你们)

与:①吾与点也(赞同)

②唯赤则非邦也与(通“欤”,语气词,相当于“吗”)

方:①方六七十(方圆,计算面积的单位,纵横各一里)

②且知方也(正道,是非准则)

如:①如或知尔(如果) ②如其礼乐(至于)

③如会同(或者) ④如五六十(或者)

(3)词类活用

①可使足民(使……富足)

②风乎舞雩(名作动,吹风)

③端(名作动,穿着礼服)章甫,愿为小相焉。

⑤曾皙后(名动,走在后面)

⑥赤也为之小(形作名,小事),孰能为之大(形作名,大事)?

(4)文言句式

宾语前置:①不吾知也;②则何以哉;③尔何如?;④何伤乎?

状语后置:①加之以师旅,因之以饥馑。②异乎三子者之撰。③浴乎沂,风乎舞雩。

④为国以礼

以“择偶标准”为切入点,自由讨论,让学生思考四个人物的性格特点。

二、归纳总结,赏析人物

1.从子路、冉有、公西华的言谈中,可以看出他们各自的什么性格特点?

明确:(1)子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。

孔子问志,子路首先发言。言谈之中,语气十分肯定。抱负之大可见一斑。但孔子话音刚落,子路便在没有深思的情况下抢先发言,显出其鲁莽、轻率的一面。

(2)冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。

冉有在孔子指名发问后才开口。他说的比子路言称的中等国家,要小得多,先说“方六七十”,又说“如五六十”,十分谨慎。他认为三年之后,所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见冉有谦虚谨慎,讲话注意分寸的性格特点。

(3)公西华:谦恭有礼,娴于辞令。

他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,然后委婉地说

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