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2010-2023历年河南扶沟县高级中学高二第三次考试历史卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.墨子曾批评说：“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，无故富贵，面目佼好则使之。”为改变这一状况，墨子主张()

A“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”

B“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄。”

C“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之，天下之百姓，皆上同于天子。”

D“国都不相攻伐，人家不相乱贼”，以兴“天下之利”。

2.王家卫导演的《东邪西毒》经典台词：“很多年之后，我有个绰号叫做西毒。任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫做妒嫉。我不会介意其他人怎么看我，我只不过不想别人比我更开心。”从其中流露的情绪来看，它属于哪一派别（）

A浪漫主义B现实主义C现代主义D古典主义

3.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身的和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是(??)

A天时不如地利，地利不如人和???????B喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和

C天人边际，合而为一???????????????D君子和而不同，小人同而不和

4.《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是（??）

A春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现????????B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现????????D三国两晋南北朝时期思想混乱局面

5.“达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力……组织信徒出版刊物……叫嚣‘打倒进化论’……1864年，竟有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。……(赫胥黎)说：若干年间，批评指责的北风刮起它最大的曲解和嘲讽的暴风，甚至把我说成是一个邪恶的人。”(《科学蒙难集》)下列对材料信息的解读，不正确的是(???)

A达尔文的理论给宗教理论的核心——上帝创造万物观点以致命的一击

B一项新的科学研究成果往往要经过很多年才能为社会普遍接受和认可

C因遭到众多科学家的质疑，进化论学说始终无法被社会接纳和认可

D作为进化论学说的继承者和发展者，赫胥黎受到了反对势力的猛烈攻击

6.2011年5月6日，新华网发表评论说：“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重，是对民意的呼应，是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是（??）

A“人是会说话的工具”?????????????B“存天理，灭人欲”

C“人是万物的尺度”???????????????D“信奉圣经，献身上帝”

7.最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是（??）

A“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”

B“内史，周官，秦因之，掌治京师。”

C“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”

D有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。”

8.下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是()

①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”?

②“(中国人民)一律平等，无种族阶级宗教之区别”?③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”?④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”

A①②??????B①③???????C②④???????D③④

9.阅读下列材料：

材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后，理性与思想才获得真正的自由发展。……科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动──启蒙运动的发生。

材料二18世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。

材料三18世纪英国著名小说家笛福写的《鲁滨逊漂流记》，描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些土族人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量，具有实干精神和创业意志。18世纪德国著名诗人歌德发表了一部书信体小说《少年维特之烦恼》描写了少年维特颂扬自然，热爱淳朴的农民和儿童，反对封建习俗，憎恶官僚贵族的精神。18世纪的法国启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》，剧中主人公费加罗是个仆人，他对主人伯爵老爷说了这一段独白：“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大