身份颠覆与重构：达菲《世界之妻》中的神话改写.pdf

Acknowledgements

Firstandforemost,Iwouldliketoexpressmydeepestgratitudetomysupervisor,ProfessorLiang

Xiaodong,forherguidanceandencouragementduringmythree-yearstudyhere.Ihavebenefitedfromher

remarkableteachingsoncontemporaryBritishandAmericanliterature.Withoutherscholarlyguidance,

practicaladvice,encouragementandpatience,thecompletionofmythesiswouldhavebeenimpossible.

Secondly,mythanksalsogotoProfessorJiangShichang,fromwhoselecturesonnarratologyand

methodologyofacademicwritingIhavebenefitedsomuch;toProfessorHouLinmei,whohasimpressed

mewithhergenerosityandencouragementwhenIstartedtowriteacademicpapers.Iamalsogratefulto

otherprofessorswhohavetaughtmetheM.A.courses,includingProfessorLiXiaorui,ChenYunxiang,Jin

Li,LouBaocui,ChangMingxue,Zhangzhiqiang,SunYindi,GuoYingzhen.Mygratitudegoestomy

classmates,roommates,friendsandparentsfortheirsupport,companionshipandhelp.

Lastbutnotleast,myindebtednessgoestoHenanNormalUniversity,whichhasofferedmethe

opportunityforthisM.A.program.

I

摘要

卡罗尔·安·达菲（1955-）是英国文学历史上第一位女性桂冠诗人。她的诗集《世

界之妻》自1999年出版以来受到了广泛的学术关注。在这部诗集中，原本沉默的神话

名人之妻讲述自己的故事，发出了女性主义的声音。尽管国内外的学者曾从不同层面分

析过《世界之妻》，但主要是从女性主义的角度研究人物身份，结合女性主义和互文性

视角对诗集中神话人物的身份研究尚不充足。达菲在《世界之妻》中颠覆并重构了奥维

德在《变形记》中所塑造的神话人物。本文结合互文性以及女性主义两种视角，从情节、

人物、神话母题、主题以及叙事这几个角度，探讨达菲《世界之妻》对奥维德《变形记》

中八位神话人物身份的颠覆与重构及其原因。

论文主体分为四章。第一章聚焦于达菲诗歌《皮格马利翁的新娘》中皮格马利翁及

其新娘身份的颠覆与重构。通过摹写以及改写奥维德诗歌《皮格马利翁》中的情节，达

菲笔下的皮格马利翁不再是卓越的创造者而是失败的男性；通过改变人物描写、改写“塑

造完美女性”、“雕像复生”和“浪漫婚姻”三个神话主题，达菲使皮格马利翁的新娘由

原来被动的客体变成了充满激情的主体。

第二章是关于达菲诗歌《欧律狄刻》中俄耳蒲斯和欧律狄刻身份的颠覆与重构。奥

维德所塑造的俄耳蒲斯是名具有悲剧色彩的艺术家。通过借用并改写奥维德诗歌《俄耳

蒲斯和欧律狄刻》中的情节和神话主题，达菲重构的俄耳蒲斯成为了令欧律狄刻讨厌的

入侵者。此外达菲通过改变诗歌的叙事方式和人物描写，颠覆了奥维德的欧