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第22课《礼记》二则+习题课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

第22课《礼记》二则+习题课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptx

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《礼记》二则;一、课内建构

1.给下列加着重号的字注音。

嘉肴()兑命()

学()学半选贤与()能

讲信修睦()矜()寡孤独

男有分()货恶()其弃于地;2.解释下列加着重号的词。

(1)虽有至道:____________________________

(2)教然后知困:____________________________

(3)然后能自反也:____________________________

(4)教学相长:_______________________________;(5)讲信修睦:____________________________

(6)故人不独亲其亲:____________________________

(7)不独子其子:_________________________________

(8)男有分:____________________________

(9)女有归:____________________________;3.翻译句子。

(1)故曰:教学相长也。

(2)选贤与能,讲信修睦。;4.下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是()

A.《大道之行也》选自《礼记?礼运》篇,是《礼运》开头部分的一段,

是孔子对学生言偃说的一番话,主旨是阐明儒家理想中“大同”社会

的基本特征。

B.《礼记》,春秋至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编

纂的。;;5.名句默写。

(1)实践必须抱着实事求是的态度,反对空头理论,这样就有了

“_________________,____________”的结论。

(2)孟子有句名言“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,《大道之行也》中与之有异曲同工之妙的句子是“________________,___________”。

(3)“大道”的内涵是实行民主体制,共同管理公共事务。社会制度是公有制,即“_____________”;实行民主选举,即“_____________”。;二、课外提升

6.某班成立了学习帮扶小组,老师安排晓丽指导小华的语文学习,可晓丽认为这样会影响自己的学习,不同意。假如你是晓丽的同学,你要怎么劝劝她?(请用上《虽有嘉肴》中的句子);7.孔子的大同理想激励了后代无数的仁人志士为之奋斗,你知道有哪些历史人物为此呼吁过、奋斗过吗?请列举两例。;8.下列对《虽有嘉肴》的分析、理解,不正确的一项是()

A.此文论证严密,主要论述了“学学半”的观点。

B.作者在文中多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。

C.陶行知说的“我们要一面教,一面学”,就是对此文论述的观点的??践。

D.从学习的角度来说,“教学相长”可以给我们这样的启示:学习以后才

能知道自己的不足,教别人以后才能知道自己有困惑,教与学是相辅相

成、相互促进的。;9.下列对《大道之行也》的内容分析不正确的一项是()

A.课文的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。

B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵。

C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。

D.“故人不独亲其亲……不必为己”阐述了“大同”社会的基本特征。;10.下列有关课文的说法不恰当的一项是()

A.两篇课文都选自《礼记》。《礼记》,儒家经典之一,战国至秦汉间儒

家论著的汇编。

B.《大道之行也》是从“人人都能受到全社会的关爱,人人都能安居乐业,

货尽其用、人尽其力”三个方面来说明“大同”社会的特征的。;10.下列有关课文的说法不恰当的一项是()

C.《虽有嘉肴》一文开头先以“嘉肴”与“至道”作类比,指出了学习的

重要性,再推出中心观点,最后又引用《兑命》中的话加以佐证。

D.《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了

作者对这个理想社会的向往。后来陶渊明所描绘的世外桃源与课文中所

描绘的“大同”社会则是不同的景象。;二、课外提升

(一)阅读下面的文言文,回答问题。(15分);;12.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)虽有至道,弗学,不知其善也。

(2)《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

;13.甲文开头运用的手法,引出教与学的关系;乙文开头运用的手法,引出了学习“须切磋相起”的内容。(2分);14.甲、乙两文都谈论了学习,请结合内容谈谈你从两文中获得的启示。

(5分);(二)阅读下面的文言文,回答问题。(15分);15.解释下列加着重号的词。(4分)

(1)选贤与能:____________________

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