中学历史教学法《 第一章 第四节》.pptx

第四节我国历史教学法的发展历程和展望

目录一、我国古代教学法的成就二、近代中学历史教学法的发展历程三、当代中学历史教学法的发展历程与展望行业PPT模板/hangye/

一、我国古代教学法的成就

一、我国古代教学法的成就在中国古代的教育中，历史教育一直是主要的内容，历史教育在学校教育中占有重要的地位。据梁启超的研究，大约在原始社会后期，中国即有了最早的历史教育，历史教育起源得很早。由于生产力低下，社会上还没有出现私有财产，所以这时的教育是没有阶级性的。主要是富有生产生活经验的老人，对青少年传授生产生活的经验，包括讲解群体和部族共同遵守的约定和祖先的英雄事迹。夏商周时期，专门的贵族教育系统已经建立起来。《礼记·学记》中说：“古之教者，家有塾，党有庠（xiáng），术(suì)有序，国有学。比年（每年）入学，中年（隔年）考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立（坚强的意志）而不反，谓之大成。译文：古代设学施教，每二十五家的“闾”设有学校叫“塾”，每五百家的“党”设有学校叫“庠”，每一万二千五百的“术”设有学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有大学。（学校）里每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章等基本阅读能力的情况，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否在广博的学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业和识别朋友的能力，（这一阶段学习合格）叫“小成”。第九年学生能举一反三，推论事理，并有坚强的信念，不违背老师的教诲，（达到这一阶段的学习标准）叫做“大成”。

一、我国古代教学法的成就古籍中可以明确两点：一是三代时候的学校都是官学，官学下移是从孔子开始的；二是无论官学还是私学，历史教育都占有重要位置。所谓六艺，从“科目”或技能说，礼、乐、射、御、书、数，礼和书就是直接的历史教育；从经文典籍来讲，孔子开私学所授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》，则更是历史教育的范畴了。孔子（前551——前479年），被遵奉为“至圣先师”。因为他“有教无类”，打破“学在官府”的旧例，让学塾走进民间。《论语》中包括了观察法和问答法。唐朝时，出现了新型的学校教育机构，是私人和官府所设的聚徒讲授和研究学问的场所，即唐玄宗开元六年（公元718年）在东都洛阳设立的丽正书院。（我国历史上第一所官办书院，建在唐东都洛阳紫微城（洛阳宫）内，其首要任务是搜书、校书、藏书，开元十三年（公元725年），改称为集贤殿书院，简称“集贤书院”。

一、我国古代教学法的成就白鹿洞书院：位于江西省九江市庐山市五老峰南麓。唐贞元元年（785年），洛阳人李渤、李涉兄弟隐居庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。南唐开元四年（940年），李善道、朱弼等人在白鹿书院置田聚徒讲学，称为“庐山国学”。亦称白鹿国库，白鹿国学，匡山国子监，与金陵国子监齐名。宋初，扩为书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。南宋淳熙六年（1179年），理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，呈报礼部的《申修白鹿洞书院状》和给丞相的报告中申述兴复书院的理由，并未得到朝廷当权者的支持；淳熙七年（1180年）三月，白鹿洞书院初步修复。此后多次遭到损毁，又多次进行修复。

一、我国古代教学法的成就岳麓书院：北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。中华民国15年（公元1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。2005年正式恢复湖南大学岳麓书院，下设中国哲学研究所、历史研究所、中国思想文化研究所、中国书院研究中心和中国软实力文化研究中心等多个部门。2009年，岳麓书院从本科、硕士研究生、博士研究生到博士后科研流动站已经形成了完备的人才培养格局，正式成为湖南大学的实体办学机构和科研基地，千年学脉再次延绵，千年学府再添光辉。

一、我国古代教学法的成就嵩阳书院：位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下。始建于北魏太和八年（484年），初名嵩阳寺，为佛教寺院。宋景祐二年（1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。宋神宗熙宁、元丰年间（1068～1085年），理学的“洛学”创始人程颢、程颐曾在此聚从讲学，成为宋代理学的发源地之一。司马光、范仲淹、朱熹等也在此讲过学。2009年，在此基础上获准设立郑州大学嵩阳书院，作为郑州大学的二级学院