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后期维特根斯坦的行为主义语言观辨析——以《哲学研究》为例_

第一章维特根斯坦后期行为主义语言观的提出背景

在20世纪中叶，维特根斯坦的思想发生了显著的转变，这一转变尤为体现在他的后期著作《哲学研究》中。这一时期的维特根斯坦，在经历了对逻辑实证主义和语言哲学的深刻反思之后，开始关注语言在日常生活中的实际运用。这一转变的背景可以从以下几个方面来理解。

首先，维特根斯坦在前期作品中，如《逻辑哲学论》中，提出了著名的“图式论”，认为语言的意义在于其与世界的对应关系。然而，这一理论在后期受到了质疑，尤其是他开始关注到语言在日常生活中的多样性和复杂性。在这一背景下，维特根斯坦开始探索语言如何与人类的行动和生活方式相结合，从而形成了后期行为主义语言观。

其次，维特根斯坦对逻辑实证主义和语言哲学的批判也是他后期转变的重要原因。逻辑实证主义者强调语言的逻辑性和科学性，而维特根斯坦则认为这种观点忽视了语言的多样性和语境性。他通过批判逻辑实证主义，强调语言的意义并非固定不变，而是依赖于特定的语境和生活方式。这种批判促使他转向对语言在日常生活中的实际运用的研究。

最后，维特根斯坦的后期思想受到了他本人生活经历的影响。在第一次世界大战期间，他亲身经历了战争的残酷，这使他深刻反思了人类的存在和生活的意义。这种反思促使他对语言的本质和人类生活的关系进行了深入的思考，从而形成了他后期独特的语言观。

综上所述，维特根斯坦后期行为主义语言观的提出背景是多方面的。它既是对前期理论的反思和批判，也是对人类生活经验深刻反思的结果。这一背景为维特根斯坦后期语言哲学的发展奠定了坚实的基础。

第二章后期维特根斯坦行为主义语言观的核心内容

(1)后期维特根斯坦的行为主义语言观强调语言与实际生活的紧密联系。他认为，语言并非孤立存在，而是嵌入在人类的生活方式和行动中。这一观点可以从他对语言游戏（language-games）的论述中得到体现。维特根斯坦指出，语言游戏是一种社会活动，它涉及到人们如何使用语言进行交流。例如，在市场上买卖商品时，价格标签、货币交换等都是语言游戏的一部分。这些语言游戏不仅涉及到语言的结构，更关乎人们在特定情境中的行为和反应。据研究，语言游戏在人类社会中无处不在，如法律、艺术、宗教等领域的语言使用，都体现了这一观点。

(2)维特根斯坦的后期语言观强调语言的“意义即使用”（meaningisuse）。他认为，一个词或语句的意义不在于其内在的逻辑结构，而在于它在实际生活中的具体运用。例如，单词“狗”的意义不是由其定义或逻辑属性决定的，而是由人们如何使用这个词来进行交流。在《哲学研究》中，维特根斯坦通过大量案例分析了语言的意义，如“游戏”一词在不同情境下的使用。他发现，语言的意义往往取决于特定的语境和生活方式，而非固定的定义。

(3)后期维特根斯坦的行为主义语言观还强调语言的“语境性”和“情境性”。他认为，语言的意义不是孤立存在的，而是依赖于特定的语境和情境。例如，在数学领域，符号和公式的意义依赖于数学体系本身。在日常生活中，语言的意义则依赖于人们的交流方式和生活方式。据调查，人们在不同的语境和情境下对同一词语的理解和运用存在差异。这表明，语境和情境对语言的意义有着重要影响。维特根斯坦的这一观点对后来的语言哲学和认知心理学等领域产生了深远的影响。

第三章《哲学研究》中行为主义语言观的具体体现

(1)在《哲学研究》中，维特根斯坦通过大量实例展示了行为主义语言观的具体体现。例如，他通过分析“疼痛”这一概念，指出其意义并非固定不变，而是与个体的体验和反应密切相关。他提出，疼痛的意义在于个体对疼痛的感知和表达，而非疼痛本身。这一观点在临床研究中得到了证实，研究表明，不同文化背景下的个体对疼痛的描述和反应存在差异，进一步支持了维特根斯坦的行为主义语言观。

(2)维特根斯坦在书中还探讨了语言与行动的关系。他通过“打手势”这一案例说明，语言并非仅仅是声音的符号，而是与行动紧密相连。例如，在交通信号中，红绿灯的意义在于引导行人的行动，而非单纯的声音信号。这一观点在心理学领域得到了验证，研究表明，人们在语言理解和表达过程中，常常伴随着相应的肢体动作，进一步佐证了维特根斯坦的行为主义语言观。

(3)《哲学研究》中，维特根斯坦还分析了语言游戏的概念，指出语言游戏是语言与生活实践相结合的产物。他以“象棋”为例，说明象棋游戏中的规则和术语并非孤立存在，而是与游戏参与者之间的互动紧密相关。据调查，全球范围内的象棋爱好者对规则和术语的理解和使用存在共性，这体现了维特根斯坦关于语言游戏与生活实践相结合的行为主义语言观。此外，语言游戏的研究还揭示了语言在人类生活中的多样性和复杂性，为后续的语言哲学研究提供了丰富的素材。

第四章后期维特根斯坦行为主义语言观的评