安徽省长丰县二中2025届语文高三第一学期期末经典试题含解析.docxVIP

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安徽省长丰县二中2025届语文高三第一学期期末经典试题含解析

一、文言文阅读与鉴赏

(1)古文《孟子·离娄上》中记载，孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身。上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君，犯其上，民皆曰：‘得无兵革乎？’后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。今也，王庶人之事，而或羞之；士之学也，而或恶之。夫何故哉？曰：‘非为我也，为我子与妻子也。’是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。今使人为政，乱天下，虽有贤者，不能治也。昔者帝尧之治天下也，盖选天下之贤者，与共治天下。使居官有职，从事有业，各得其所，而不相侵夺。是以天下大治，百姓安乐。今王之政，非帝尧之政也，而欲治天下，其可得乎？”

(2)《庄子·逍遥游》中记载，逍遥游，天地之大美也，而吾独爱其静。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。夫小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若运斤成风，而不知其所以然。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以不去。

(3)《史记·孔子世家》中记载，孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”孔子适齐，闻婴子死，曰：“天丧予！”孔子既不得用于卫，将西见秦惠王。弟子曰：“夫子欲见秦王，宜若积珍宝大利于秦。今夫子行赀薄，居处节，食饮约，如此，安得秦王而说之乎？”孔子曰：“夫秦，虎狼之国，待我以礼，终不敢加害焉。夫两虎相与斗，其犹彘与狐搏也，吾是以免矣。”孔子至秦，惠王郊迎九里。孔子曰：“吾闻之，王者不迩其臣，故其臣敬；不其臣，故其臣畏。吾以王不迩其臣，故敬；以王不其臣，故畏。吾何敢望王之近己哉？”惠王曰：“圣人无常师。孔子不亦师哉！夫《诗》、《书》、《礼》、《乐》之道，孔子皆通之；而可弗师与？”孔子遂见秦惠王。

二、现代文阅读与鉴赏

(1)在这个快节奏的时代，人们的生活被各种电子设备所包围，手机、电脑、平板成为了我们日常生活中不可或缺的工具。然而，这种便利的同时，也带来了一系列的问题。长时间盯着屏幕，不仅对视力造成了伤害，更严重的是，它让我们与真实的世界逐渐疏远。我们不再愿意去户外走走，不再愿意与身边的人进行面对面的交流。生活的单调乏味，让我们开始怀念那些简单而又美好的时光。那些与朋友们一起在街头巷尾嬉戏的日子，那些与家人围坐在餐桌前分享天南地北的故事，那些在书中遨游、在字里行间感受人生百态的时光。

(2)现代社会的竞争激烈，每个人都像是在一场没有硝烟的战争中奋力前行。我们为了事业、为了家庭、为了自己的梦想，不断地努力、拼搏。在这个过程中，我们学会了坚强，学会了独立，也学会了如何面对失败。然而，在这背后，我们是否忽略了生活中的美好？那些平凡的日子里，那些不经意的瞬间，那些让我们感到温暖和感动的时刻。或许，我们需要的不仅仅是一份成功，更需要一份内心的平静和满足。

(3)随着科技的发展，我们的生活方式也在不断变化。网络购物、在线教育、远程办公等新兴事物层出不穷，给我们的生活带来了极大的便利。然而，这也使得人与人之间的距离越来越远。我们习惯了在屏幕前与人交流，却忘记了如何去面对面的沟通。我们习惯了在网络上寻求答案，却忘记了如何去独立思考。在这个信息爆炸的时代，我们需要学会筛选信息，学会独立思考，学会在纷繁复杂的世界中找到自己的方向。只有这样，我们才能在变革中不断成长，不断进步。

三、诗歌鉴赏与评价

(1)中国古典诗歌是中华民族文化的瑰宝，历经数千年的沉淀，形成了独特的艺术风格和审美价值。据统计，我国现存古典诗歌总量约为三十万首，其中唐代诗歌占据了一半以上的比例。唐代诗人杜