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飨礼宴礼贺庆礼中国古人很早就注意到了恒星和行星的区别,把恒星作为行星运动的坐标,并划分若干区域来识别它们。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作“分野”。北(玄武)西(白虎)东(青龙)南(朱雀)二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸分野古人将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。0102李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。——咏物之句,以星衬物。王勃《滕王阁序》“物化天宝,龙光射牛斗之墟。”02——写景之句,以星衬月。苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”01杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”——写月夜观看牛郎织女星的闲适。李商隐《马嵬》“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。”——“笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光。在中国古代,天文和地理并称。相传大禹治水,将全国划分为九州,所以以“九州”这一名称代指中国,沿用至今。九州:冀州、青州、兖(yǎn)州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。0102九州“九州”是中国的别称之一九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州1、河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》)2、山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)河内:黄治以北的地区。河东:黄河以东的地区。山东:指崤山以东。3、于是秦人拱手而取西河之外。(《过秦论》)西河:指魏国黄河以西地区。说说下列句子中加点的地名所指的地方:淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右)6、淮左名都,竹西佳处(姜夔《扬州慢》)03江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这些地区在长江之外)5、江表英雄,咸归附之(《赤壁之战》)02关西:函谷关以西。4、马超韩遂尚在关西(《赤壁之战》)01阴阳:阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北。江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。关内、关外:汉朝前,“关”特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外”。山东、山西:“山”特指崤山,后来有时指太行山。河北、河南:01泛指中原之地,即黄河流域一带。02江南:03泛指长江以南。04江左:05即长江以东。06江表:07长江以外,指江南。08八方:1四方和四维的合称。2四方:东、南、西、北3四维:东南、西南、西北、东北4八荒:5八方荒远的地方。(远离中原的地方。)6大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城临安姑苏会稽长安奉天直沽北京开封镇江南京杭州苏州绍兴西安沈阳天津古今地名东岳泰山(位于山东省泰安市)五岳南岳衡山位于湖南省衡阳市位于陕西省华阴市西岳华山北岳恒山(位于山西省浑源县)古代文化常识几千年来,中国人民用自己的勤劳和智慧,创造了无比辉煌灿烂的中华文化。中国古代文化博大精深,蔚为壮观。了解中国古代文化,对于建设新文化有着极其重要的意义。概述纪年纪时姓名字号礼仪制度古代文化常识天文地理目录服饰所有的人都有礼服,官服,正服和居家便服若干替换穿。服饰左图身份是一方王爷,身份原因很明显左边图为一条龙纹,还是四爪金龙,因为皇帝才能用五爪龙,藩王要少一爪。右图郡主衣冠锦绣,披风花纹精细,这种反光的叫做锦,古代也就只有贵族穿得起。古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布,但凡有点品级可以着缎的,都是有提花织纹的或者遍覆文绣,不会用光板布。服饰西汉时,男子衣服的色彩按照地位越来越深,越是上位者服饰颜色越深,只有皇帝的服饰是纯黑。穿法——右衽STEP1STEP2STEP3右衽简单说就是前襟要向右(穿的时候要左边在上面)右衽是汉族的象征。中国古代一些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。“左衽”也用以指受外族的统治。左衽还指死者,在陪葬的壁画和绘画先人的画
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