春秋战国时期的文化.ppt

1、随着社会经济的发展奴隶社会的经济基础──井田制逐步瓦解，封建生产关系逐步确立；

2、在战国时代，经过各国的变法，政治上建立地主阶级统治，封建制度确立；

3、诸侯分裂割据，争霸兼并战争不断；

4、民族逐步融合。时代特征:社会大变革大动荡实质：奴隶社会向封建社会过渡表现：第2页,共24页，星期六，2024年，5月一、老子和孔子

1．老子及其道家思想生活在春秋晚期，道家的创始人阅读下列材料并概括老子的主要特征：材料一：祸兮，福之所传；福兮，祸之所伏。孰知其极（最后的结果）？材料二：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。材料三：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。--------摘自《道德经》第3页,共24页，星期六，2024年，5月其一，其学说含有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会总在不停地运动变化，而对立双方相互依存；

其二，主张“无为”，这是针对当时社会上普遍出现的暴政、苛政而提出的，他反对统治者的强权政治，具有很大的合理性和进步性。

其三，他推崇保守落后的“小国寡民”的社会理想，又有狭隘守旧的特点。老子主要的思想特征：第4页,共24页，星期六，2024年，5月2．孔子生活在春秋晚期，我国历史上最重要的思想家和教育家，儒家学派的创始人。①“仁”和“礼”的思想提问：孔子的“仁”“以德治民”和“礼”之间有何内在联系？“仁”是孔子哲学思想的核心，“以德治民”是其政治思想，是“仁”在政治领域的具体表现。而“礼”则是“仁”的具体规定。第5页,共24页，星期六，2024年，5月②孔子的教育思想和实践杏坛有教无类思想；学而优则仕思想（亦即通过教育选拔治国的贤良之士的举贤思想）；因材施教、启发式教学思想；德才兼备的人才思想。第6页,共24页，星期六，2024年，5月③孔子编订古籍编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》五部书，就是后来儒家的“五经”。儒家思想后来成为我国封建社会占主导地位的思想，儒家文化也成为我国传统文化最重要的组成部分。孔子思想的影响：第7页,共24页，星期六，2024年，5月第8页,共24页，星期六，2024年，5月二、“百家争鸣”1．“百家争鸣”局面出现的背景（1）战国时期封建经济迅速发展为学术文化繁荣提供物质条件。（2）春秋战国的社会变革时代大背景，社会历史需要重新认识，百家争鸣是历史变动在认识上的表现。（3）各国的政治变革与互相竞争需要理论指导，统治者对人才智谋相当重视。（4）当时诸侯国纷争林立，政治空隙比较多，思想自由宽松，环境便于知识分子自由讨论问题，施展才华。（5）私学的兴盛造就了一批有知识的思想家。（6）不同阶级、阶层对社会变革现实发表不同看法，形成百家争鸣局面。实际是经济基础变革在上层建筑、意识形态领域中的必然反映。第9页,共24页，星期六，2024年，5月学派代表人物主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家庄子法家韩非子2．百家争鸣的形成最著名的学派和思想家有墨家的墨子，儒家的孟子、荀子，道家的庄子和法家的韩非子等。第10页,共24页，星期六，2024年，5月请大家阅读下列材料：材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。------摘自《墨子》提问：请大家指出墨子的思想核心，并说明其产生的社会根源，分析其积极意义。2．百家争鸣的形成最著名的学派和思想家有墨家的墨子，儒家的孟子、荀子，道家的庄子和法家的韩非子等①墨家：墨子第11页,共24页，星期六，2024年，5月核心：“兼爱”“非攻”“尚贤”。

社会根源：墨子生活在战国初期，当时，社会经历着划时代的变革，封建经济初步形成。随着农业和手工业的发展，小生产者的队伍不断扩大，他们深受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。同时，各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已，生灵涂炭，生产遭到破坏。广大