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有关泰山诗句
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
——孟子
泰山一何高,迢迢造天庭。
——晋·陆机《泰山吟》
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
——元·张志纯《泰山喜雨》
碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。
——清·施闰章《雪中望岱宗》
了解泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。
北岳恒山
(位于山西省大同市浑源县)
中岳嵩山
(位于河南省郑州市登封市)
2017米
西岳华山
(位于陕西省渭
南市华阴市)
五岳
东岳泰山
(位于山东省泰
安市)
1491米
1545米
2155米
1300米
1.神话传说
2.精神象征(皇权)
3.地理位置
4.文化底蕴
泰山为什么成为五岳之首?
传说,在很早很早以前,盘古的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。
因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的“天下第一山”,成了五岳之首。
泰山位于中国东部沿海,东方在古代很有讲究,是万物孕育之所,贵为
五方之首。
而且泰山其西为黄河,其北为济水,其南为淮河、长江。这里气候温润,水热资源丰富,非常利于万物生长,几千年来,这里一直是东方政治、 经济、文化的中心。
2.地理位置
1.神话传说
泰山是封建帝王封禅祭祀的地方,更是封建帝王“受命于天,定鼎中原 的象征。帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。
所谓“封禅”,封为“祭天”(多指天子登上泰山顶上筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地)。意思是指中国古代帝王在太
平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼,一般由帝王亲自到泰山上举行。秦始皇是第一个到泰山封禅的封建帝王。自秦始皇起至清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次。
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3.精神象征(皇权)
身
泰山不仅是齐鲁文化的中心,更是东方文化的缩影,“天人合一”思想的寄托之地,承载着丰厚的地理历史文化内涵。道教、佛教也视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。
4.文化底蕴
登泰山记
记是古代的一种文体。主要是记载事物,
并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
(清)姚鼐
知人论世
姚鼐,清朝著名散文家,桐城派主要作家
之一。字姬传,又字梦谷,室名惜抱轩。乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中、记名御史等。曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。作品多为书序、碑传之类,所编《古文辞类纂》历来负有盛誉。其散文简洁精练,温润清新,富有文采。著有《惜抱轩诗文集》。
爱
齐清朝桐城派简介
桐城派是清代散文影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大榭、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章,三者不可偏废”,就是要以“辞章”为手段,即写作技巧;以“考据”为凭借,即借用文献资料;来阐发儒家的“义
理”,即探求道理。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。
方苞、刘大榭、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。
乾隆三十九年(1774),姚鼎四十二岁,
以养亲为名,告归故里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)同上泰山,登日观峰之后,写下了这篇游记。
写作背景
■六
初读体会
姚鼐:nài
汶水:wèn
济水:jǐ
●子颍:yǐng
砌石:qì
为磴:dèng
徂徕:cúlái
戊申:wù
樗蒲:chūpú
绛皓:jiànghào
少圜:yuán
石罅:xià
若偻:lǚ
须臾:xūyú
人膝xī
●注意标注、掌握下列词语的读音、词义
只补写自然景观
只返记人文景观
只描绘日出美景
又记述登山过程
概括每段内容
交待泰山位置
深度探究
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入
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