卓越法律人才的社会角色价值精神与知识技能.ppt

*卓越法律人才的社会角色、价值精神与知识技能体系西南政法大学陈步雷核心价值的灌输，合格公民的生产与再生产。在宗教式微的时代，教育须承担宗教的部分职能。“传道”知识体系、生活技能的传授。“授业、解惑”批判性思考能力的开发。知识、道德、财富，在批判中增长。批判不等于破坏、全部否定。批判是无条件的、绝对性的，即使如圣人、天堂，也要接受批判。【问题】批判性思考，是中国文化教育传统所排斥的引言：教育的基本职能概言之，教育是把人从无知、无德、无能的蛮荒中解放出来，给人以道德、知识、能力、灵性、意义的维度或空间。教育，赋予了生命以意义。教育具有功利性的职能，但是其超越性、批判性、创造性职能是更根本的。【问题】中国传统的、现实的教育观念是什么？宋真宗的《劝学诗》；“万般皆下品，唯有读书高”、“颜如玉、黄金屋”等民谚。当今的成功学、功利主义教育观。321中国传统与现实的狭隘功利主义、现实主义、利己主义教育观，导致整个民族、文化单元的封闭、肤浅、功利、矮化、无聊、窒息。形成了相互向下竞争（竞次）、寻底竞争（racetothebottom）、斗贱竞争。劣质的均衡（如同阿Q与小D相互揪住对方的辫子）。优质的均衡是什么？有技术而无科学，有肤浅的文化、琐屑的利益。——愚蠢的功利主义。中华文明在制度、政治、法律领域，相对低能、顽固，缺乏制度内生、进化能力，也缺乏学习、改良能力3214近年，教育部和若干高校提出了卓越法律人才培养计划。但目标要求、条件机制、技术方法，并不十分明确、合理。01欧美日、新港台的名校，一直把法律人才定位于卓越的社会治理、运行、改良的精英人才。法学学位获得者，必须在思想观念、价值精神、知识技能、实践业绩等方面，具备社会精英的水平。01中国法学界认为，法律人才是分层次的，要培养不同层次的法律人才，包括在简单法律问题领域、服务于基层社会的普通人才。这种认识，只有很有限的、短暂的合理性。基层社会的法律问题，并不简单。01二、卓越法律人才的定位、角色和职能为什么所有法律人才必须是精英型人才？法律问题涉及人权、尊严、福祉等现代文明最基本价值。法律问题中的主体、关系、逻辑具有其复杂性。它与经济学、社会学、政治学、心理学密切相关。基层法院处理的问题，也同样复杂。社会急剧变迁，民众对公平正义和良性制度的需求极为强烈。权宜性解决，不能满足需要。由于大多数执法司法人员素养不足，社会矛盾和隐患积累极多。80%的信访、近乎全部的群体性事件，是涉法涉诉问题。低质量人才，在误国误民。01常态、健康社会中的卓越法律人才的定位、角色02核心、主流社会价值和精神的承载者、生产者、传播者、引领者、实践者。人权，是其核心。他们必须无条件地守护正义、捍卫社会良知。03对社会原理、规律、机制等宏观性、全局性问题，具有深刻、系统的知识和见解。知识与智慧。04对政治生活、法律实践掌握了扎实知识、娴熟技能，能够较低成本低解决问题，维护社会健康。05因此，他们是领袖型人才、高端精英阶层。卓越法律人才的具体职能、任务01对世界政治法律文明，须有准确、深刻、系统的把握。具备世界优秀公民的志向抱负、胸襟眼界，进而认清中国，对中国和世界负责。02对于中国，能够科学判断“身在何处，今夕何夕”——历史感、现实感。完成中国急需的价值精神体系重建，以人权为核心，重塑和担当“道统”。03法学知识、技术的系统学习、生产、传播、实践，解决不同层次的政治、法律问题。不仅是定分止争、解决冲突，更重要的是维系健康、推动进步、增进福祉。04中国古代，人文类思想较为发达，经济、政治、管理等社会思想相对欠缺，与人文知识杂糅。有技术而无科学。故无法学等学科。——但是，中国汉代以来，有律学，主要是官方法律的注释学。01西方思想学术，以古希腊为起点。古希腊的贤哲们，在哲学、伦理学、政治学、法学等领域具有惊人的想象力和创造力，形成了以概念、推理为方法论的思想体系。柏拉图、亚里士多德等人的贡献。02古希腊思想，总体上是“现代的”，而中国自有思想到19世纪末20初仍然是古代的。03三、法学的历史1欧洲中世纪，被西方人人文是黑暗时代：基督教教义和思想统治，怀疑、批判、创新精神被抑制。但是，欧洲在经济、政治、宗教、民族等领域，仍有多元竞争格局。它没有中国的皇权大一统黑暗。文字狱的影响，鲁迅与柏杨的感慨。2中世纪，思想、学术和教育领域，有重要成就。文艺复兴之前，大学即在今意大利产生。3早期大学有三大学院：神学院——精神与信仰问题。医学院——生理问题。法学院——制度、社会问题。4近现代大学，与知识划分与学科体系有关。历史历史01法学，在19世纪中期之前，没有成为独立学术、学科，伴生于哲学伦