《人皆有不忍人之心》+统编版高中语文选择性必修上册.pptx

部编版高中语文选择性必修上册

人皆有不忍人之心

江源聊播音biHbli

人皆有不忍人之心

《孟子》

诵读：江源

了解孟子及其作品，了解孟子的思想。

掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式等文言基础知识。

赏析本文写法方面的特点。

把握孟子“仁政”的观点，理解其现实意义。

【独学】

1.结合课下注释及工具书了解《孟子》的相关知识。2.自由朗读课文，读清字音，读准节奏。

孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又

一位重要的代表人物，后人称之为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”,对人民作一定的让步，反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”,提倡“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。

孟子

《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些言论。共7篇，

一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。

《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。

到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

孟子篇叙卷

華亭美兆种孺山

梁惠王全篇

七微想有有殺亳篇较序解王意

惟有堯舜堯舜之道仁義為尚故以梁惠王問利國對以仁差焉首篇也仁義根山然後可以行政故次以公孫丑問管屡之

孝道之本在於性情故次以告子論性情也性情在丙而主於林之奇孟子講義曰趙崇卿論序篇其説迂闊是間

其不可泥者已然竟謂篇名先後出於一時之偶然恐亦非是

竊意孟子一書如史記列傳及趙氏題麟皆謂孟子自作朱子

正下靠文

《孟子》

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孟子为了实现自己的政治理想，到过梁(即魏)、齐、宋、

滕、鲁等国家，游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齐宣王等国君。齐宣王、梁惠王尽管对他十分礼遇，但终因“迂阔而疏于事情”不为诸侯所用，“退而与万章之徒”著书论事。孟子一生主张“仁政”,主张实行“王道”,而当时社会流行的却是“霸道”,即君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。凡是法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利，而孟子的仁政王道说，在当时却行不通。

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资源与积累

下列关于《孟子》相关内容的说法，不正确的一项是(C)

A.《孟子》由孟子及其弟子共同所著,长于论辩是《孟子》的鲜明特征。

B.虽然孟子周游列国受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”,其政治理想并没有能够实现，所以其晚年和孔子一样退而著述。

C.《孟子》原本并不在儒家经典之列，直到南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之一，其地位才最终确立。

D.《孟子》和《论语》都属于以记言为主的语体文。

√【答案】:C项，“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。应为“四书”之一。

资源与积累

考点链接

《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》,题目为编者所加。

“忍人”,狠心对待别人。

“不忍人之心”,怜爱别人的心。

“人皆有不忍人之心”即每个人都有怜爱别人的心。

任务二：

·1.通读课文，读准句读，初步感知文意。

·2.再读课文，借助注释，翻译全文，标注难点。·3.展示翻译，讨论难点。

·4.理清文章论证思路。

之于掌上，省略介词于

【释义】:孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。先王有怜爱别人的心，于是有怜悯体恤百姓的政治；用怜爱别人的心实行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里转动东西一样容易了。

心，斯有不忍人之政矣。以不

介词，用

运转，转动

之政，治天下可运之掌上。】

孟子曰：“人皆有不忍人之心。

狠心对待别人

于是，就句末语气词

忍人之心，行不忍人

道理论证，提出观点

人皆有-先王有(结合仁政)进而提出以仁心行仁政

【先王有不忍人之

动词，施行，实施

明确提出观点

所以……者：意思是“之所以……,是因为……”“所

以……者”就是“(事/物)之所以……(的原因)”突然介词，引出动作对象【所以谓人皆有不忍人之心者：