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常俊曙一个北大保安的学者梦

采访这两天，常俊曙始终穿着白色的衣服鞋子裤子，戴一副半框眼睛，对人总是客客气气，说起话来文绉绉的透，着“书生气”。就像父亲对他的评价的那样，他始终以来都像个学生。这或许源于，他除去高校毕业后的短暂创业、打工外就始终生活在学校里面，而这种选择源于他的学者梦。

记者问他作家和学者哪个更符合他对自己的期望，他说是学者。出版《碎步流年》只是想完成他的一个心愿，他更想要做学问，教书育人。而做学问，就肯定要去高校，想进入高校就必需考研。他考了5次探讨生均未考上，其中3次报考的北大。而立之年的他回首当时，觉得自己有些偏执，“但时间不能倒流，以我当时的成熟度，只能做那样的选择，经验了才能成长。”

应试教化与学者梦

他的学者梦最早可以追溯到中学，那时他遇见了田帅军老师。田老师以“立人”、“启蒙”为教学理念，是一个在应试教化中探究素养教化的人。他在田老师的一次颇具志向主义色调的演讲后，主动结识了田老师，“演讲中表现出的独立思索的精神很吸引我。”

田老师在采访中说，常俊曙那时候很喜爱鲁迅，他向俊曙举荐了北大的钱理群教授。也是在那时，常俊曙表现出了对北大的憧憬，但依据他的平常成果，田老师知道他能考上的可能几乎没有。

在北大未名湖边采访他时，除了学者梦，他聊得最多的就是他对应试教化的反感。他初中时，全国在推广素养教化，而实际课业却特别繁重。他所在的那所学校每周只休息小半天，一个月才休息一成天。他找到教务处，“现在国家在推行素养教化，怎么一个月只有一个成天的休息时间？”抗议的结果是，学校半个月能休息一成天了。

这个从初中起就反感应试教化的人，却从他青春期到如今的十多年里，始终都在尝试着通过应试教化实现他的学者梦。

高考时，他没考上北大，分数差许多。他给北大写了两封信自荐，一封详陈对北大的憧憬，说只要能让我去读书，我可以不要学籍。另一封是两个月后当心翼翼地去信询问，信可收到？两封信都石沉大海。他确定复读一年，仍未考上，最终去了一所大专的中文系。

大四答辩前，一位指导老师向自己组的学生提前透露了题目。常俊曙得知后在答辩现场站在讲台上当众斥责那个老师，“那位老师脸都绿了”。还有一个同学为他鼓掌，鼓着鼓着发觉只有她一个人在鼓掌……这件事的结果是，最终经其他老师的说情他才牵强毕业。

毕业两年，他来到北京。第一眼见到北大他挺悲观的，他说是自己那么多年把北大想得太美妙了。两个月后他成为北大的保安，安定下来。找工作期间他被中介骗了两次，最落魄时一天3块钱吃仨饼。

在北大，他住在红三楼一个5平米左右的房间，里面只能放下一张床和一个书桌。起初他感觉保安在社会底层，有点不满足，但好在在北大能听许多感爱好的课，可以准备考研。北大5年他相识了许多爱思索的同学，还结识了他始终以来钦佩的钱理群先生。

缺憾的是，考研5次屡战屡败，尤其英语差许多。田老师聊到常俊曙考研的事儿：“他始终没能把考研和爱好分得很清晰。每当快考研了，我就问他准备怎么样了？他就说哎呀，我把许多时间花在了写字儿看书，准备得不够充分。”常俊曙也说自己最大的问题是，在面对爱好和为某种目标必须要做的事情之间，总是选择爱好。

钱理群说，“这样的青年在这种教化体制下特别不合时宜。真正有想法、真正有基础的反而考不上。他是想探讨中国文学，会外语有好处，但没有那么重要。外语水平卡住了许多优秀的考生，这是他的一个明显的逆境。依据他这几年的努力，他的水平应当不低，但很难考上。这就是我们选拔人才的一个问题。但这里有一个冲突，要是不通过考试的方法，简单引发开后门。志向方式是通过导师来确定，但导师必需是正直的导师。”

太庙村以及他在太庙村的父母

太庙村是典型熟人社会，价值观一样，舆论对人有强大约束力。

采访其次天我见到了他父亲，乡村语文老师，一个健壮的老人，最让他苦恼的是村里的舆论压力和儿子传宗接代的责任。“庄里的村民、亲戚、挚友，对他这种做法都看不惯，有时还很轻视他。他庄里有些挚友，但不是许多，因为他的所作所为也大都疏远他了。在村里常常会遇见别人询问我常俊曙在哪工作，我说北京。当对方接着问在北京做啥？我说保安，说完脸就红了。这时候对方也往往露出鄙夷的神情说没上高校也能当保安！”

看到村里许多没上高校的孩子通过打工或经商获得不错的收入、娶妻生子的时候，常父在村里会觉得尴尬。他说他现在更担忧的是俊曙的事业，而他妈妈更担忧俊曙的婚姻。和常俊曙聊起他父母，他也说他让父母在村里感到屈辱。

家里给他支配相亲，相亲是邻居介绍，就在邻居的家里见面。姑娘第一句话就问职业，他回答“保安”后，随即看到对方表情里闪过的轻视。应付了半个小时，他就“灰溜溜地逃走了”。真正见面的相亲仅此一次，其他的相亲他表面应和着，实际实行消极反抗的策略。“在父母眼里我是个肉犟的孩子。既然自己学会了真正的思索，就不行能依据农村那