2024学年高考语文《文言文阅读》专题复习系列-第五伦传.pdfVIP

第五伦传

第五伦传一一《后汉书》卷。一

说［明］第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳东）人。先世为战国HI氏，后徙西汉园

陵，便以迁徙次序为姓。东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，仃姓悦

服。建武二十七年后（51）,举孝廉，补淮阳国医工长。光武帝召之，有政见，拜会稽太守。

虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。后任

蜀郡太守。所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。章帝初，代牟融为司空，奏请减

弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，

当时人也比作西汉的贡禹。

第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇

帝陵园的许多，所以以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年时耿介而好义气。土莽末年，盗贼

四起，宗族乡亲争着依付第五哈。第五伦于是在险要之处修筑堡垒，贼人来后，他便率众引

弓持矛坚守防卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们，都无法攻克。第五伦起先以营

垒首领去见郡长官鲜于褒，鲜于褒见到他后，很观赏他的才能，征为自己的属吏。后来鲜于

褒因过失降职为高唐县令，临行时，握着第五伦的手告辞说：“只恨与你相知太晚

第五伦后来任乡里啬夫，平徭役，调解怨忿，很得乡里人欢心。他自认许久任官不

能升迁，于是带着家人迁居河东郡，改名变姓，自称王伯齐。我盐来往于太原、上党之间，

所过之处，都把粪便打扫干净才离去，路人都称他有道之士。亲友和过去的熟人却不知他

在哪里。多年以后，鲜于褒把也举荐给京兆尹向兴，向兴当即征H他主簿。当时长安铸钱

的官吏多耍奸弄巧，阎兴任命第五伦督铸钱掾，管理长安的市场。第五伦统一衡器，订正

斗斛，市场上.再没有弄虚作假，欺瞒买主之事，百姓欢悦叹服。他每次读诏书，常常叹息说:

“这是圣明的君主，见他一面：便可以决大事同僚们笑他说：“你连州将都无法劝服，怎

么能说动万乘的君王呢？”第五伦说：“是因没有遇到知己，道不同的原因。”

建武二十七年，被举孝廉，补任淮阳国的医工长，伴同淮阳王到他的封国。光武帝召

见他，深感他别出心裁。建武二十九年，陵从淮阳王至京城，与其他官属一同被接见，光武

帝向他询问政事，第五伦趁机对奏政之道，光武帝特别兴奋。其次天，又特地召见他入宫,

和他始终谈到天黑。光武帝和第五伦开玩笑说：“听说爱卿曾殴打岳父，不让兄长和你一起吃

饭，有这种事吗？五伦回答说：“臣三次娶妻都没有父亲。少年时曾遭饥荒之苦，实在不

敢随意请人吃饭。”光武帝大笑。五伦出京，有诏令任命他为扶夷县长，还没有到任，又追

任为会稽太守。他虽然身为二千石一级的官员，仍旧亲自锄草喂马，妻子卜.炊作饭。所得到

的俸禄，也只留下•个月的口粮，其余的都低价卖给贫苦白.姓。会稽地区风俗，多滥设祀庙,

喜爱占卜。民众常常杀牛祭神，百姓的财产因此困乏，那些自己食用牛肉而祭祀的人，发病

将死时，先作出牛鸣。先后几任郡长官都不敢禁止杀牛祭祀的作法。五伦到任以后，给各

属县发布文书，晓谕百姓，凡是巫祝有依托鬼神以诈术恐吓愚昧仃姓者，都要捉拿问罪。胡

乱杀牛的人，官吏都必需赐予惩罚。民众起先时都很恐惊，有的巫祝胡言乱语地加以诅咒，

五伦却追查得更紧，以后便渐渐绝灭了，百姓得以安定。永平五年，五伦因触犯法令被

征召，郡中的老少白姓攀住他的车子，拉着马，啼哭着跟随，每天只能走几里路，无法赶路。

五伦于是假装住在亭舍里，却暗中乘船离去广。众人知道后，又前来追逐。及至被送到延

，官民到京城上书为他求情的有千余人。当时汉明帝正审理梁松的案子，也有许多人为梁

松申冤。明帝深为担心，下诏给公车司马令，令其不要再接收为梁松和会稽太守申诉的