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维特根斯坦前后期思想

第一章维特根斯坦的生平与早期哲学思想

(1)路德维希·维特根斯坦（LudwigWittgenstein）是20世纪最伟大的哲学家之一，他的生平充满了传奇色彩。他出生于1889年4月26日，是奥地利裔英国哲学家。维特根斯坦的家庭背景极为显赫，他的父亲卡尔·维特根斯坦是著名的钢铁工业家和慈善家。尽管维特根斯坦在青年时期表现出对哲学的浓厚兴趣，但他最初却选择了学习数学和工程。1911年，他放弃了工程学业，前往剑桥大学学习哲学。在剑桥，他成为了罗素的学生，并开始深入研究哲学问题。

(2)维特根斯坦的早期哲学思想主要集中在语言、逻辑和心灵的关系上。他认为，语言是思想的载体，但同时也限制了思想的范围。他的早期作品《逻辑哲学论》（TractatusLogico-Philosophicus）反映了这一时期的哲学思考。在这部作品中，维特根斯坦提出了著名的“图式论”，认为世界是一张图式，而语言则是描绘这个图式的符号。他强调逻辑是哲学的基础，主张通过逻辑分析来揭示世界的本质。这一时期的维特根斯坦认为，哲学的任务是澄清思想，消除误解。

(3)维特根斯坦的哲学思想在其一生中经历了巨大的转变。他在1929年突然放弃了哲学教职，隐居起来，从事农业劳动，这一行为在当时引起了广泛的关注和猜测。这一时期，他开始反思自己的哲学观点，并逐渐形成了与前期截然不同的后期哲学思想。他认为，哲学的问题源于语言的误用，而解决这些问题的方法在于理解语言在日常生活中的使用。这种观点在他的后期代表作《哲学研究》（PhilosophicalInvestigations）中得到了充分的体现。这部作品对后来的分析哲学和语言哲学产生了深远的影响。

第二章前期哲学思想：语言、逻辑与心灵

(1)维特根斯坦的前期哲学思想以其对语言、逻辑与心灵之间关系的深入探讨而著称。在他的早期作品中，他提出了著名的“图式论”，即世界可以被看作是一张图式，而语言则是描绘这个图式的符号。这一理论在《逻辑哲学论》中得到系统阐述。维特根斯坦认为，语言的意义在于其与世界的对应关系，而非主观感受。例如，他通过分析数学语言，指出数学命题的本质在于它们对世界的描述功能，而非逻辑推理。

(2)在逻辑与心灵的关系上，维特根斯坦主张逻辑是哲学的基础，通过逻辑分析可以揭示世界的本质。他认为，逻辑规律是普遍适用的，不受主观意志的影响。例如，他提出了“逻辑图像论”，认为逻辑命题可以被视为世界的图像，从而揭示了世界的结构。这一观点在《逻辑哲学论》中得到了充分体现。维特根斯坦还提出了“语言游戏”的概念，用以说明语言与人类行为之间的关系。他认为，语言游戏是语言在日常生活中的应用，是人们交流和理解的基础。

(3)维特根斯坦的前期哲学思想对后来的哲学发展产生了深远的影响。他的“图式论”和“逻辑图像论”为分析哲学提供了理论基础，而“语言游戏”的概念则对语言哲学产生了重要影响。在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“不可说”的观点，即有些事物是无法用语言表达的。这一观点引发了关于语言与世界的本质、语言与思维的关系等问题的广泛讨论。此外，维特根斯坦还对心灵哲学产生了影响，他的“心灵即语言”的观点为后来的心灵哲学研究提供了新的视角。例如，在《逻辑哲学论》中，他提到：“心灵是语言的延续，语言是心灵的延伸。”这一观点对后来的心灵哲学研究产生了重要影响。

第三章前期代表作：《逻辑哲学论》

(1)《逻辑哲学论》（TractatusLogico-Philosophicus）是路德维希·维特根斯坦于1921年出版的早期哲学代表作。这部作品以其简洁、深刻的语言风格和独特的哲学观点而闻名于世。在书中，维特根斯坦试图解答哲学的根本问题，如世界的本质、语言的意义以及心灵与外部世界的关系。他将哲学问题分为两类：一类是“逻辑的”，另一类是“形而上学的”。他认为，逻辑问题可以通过逻辑分析得到解决，而形而上学问题则是无法用语言表达的。

(2)《逻辑哲学论》的核心思想之一是语言与世界的对应关系。维特根斯坦提出，语言符号与事实之间存在一一对应的关系，即语言是世界的图像。这种对应关系是通过逻辑结构来实现的。他通过一系列的逻辑命题来描述这种关系，例如：“1.1事实是世界的样子。1.2事实是对象之间的逻辑关系。”维特根斯坦还强调了逻辑命题的不可证伪性，即逻辑命题的真值是确定的，无法被证明或反驳。

(3)在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“图式论”和“逻辑图像论”等重要概念。图式论认为，世界可以被看作是一张图式，而语言则是描绘这个图式的符号。逻辑图像论则指出，逻辑命题可以被视为世界的图像，揭示了世界的结构。维特根斯坦还探讨了命题与事实的关系，认为命题的真假取决于它们是否与事实相符。这些观点对后来的哲学研究产生了深远的影响，成为分析哲学和语