【高+中语文++】《劝学》《师说》+联读课件++统编版高中语文必修上册.pptxVIP

学

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培根说过，知识就是力量；高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的

名言。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习，不停地学习!关于这一点，两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》,就对此做了精辟论述和循循善诱的解释。学习这篇文章，一

要积累文中出现的文言知识，二要了解学习的重要性和应有的正确态度和方法。;

《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子

同属于儒家，但在人性问题上，荀子与孟子的认

识恰好相反，孟子认为“人之初，性本善”,人要保

持自己的善性；荀子认为人性本恶，人要通过后

天的学习、反省才能够弃恶扬善。荀子还认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，他主张“明礼义而化之”。因此他十分重视教育的作用，强调教育的重要性。《劝学》是《荀子》的首篇，是荀子五十岁游齐，为稷下学宫祭酒(学宫的最高长官)时，针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。;

★荀子(约前313—前238),名况，时人尊称为荀卿，汉代避汉宣帝讳，

改称孙卿。战国时期赵国人，著名思想家、教育家，儒家学派代表

人物。荀子一生“序列著数万言”,《荀子》一书大部分章节出自荀子之手，一小部分出自其弟子之手，现存32篇。;

加点字;

2.识通假

木直中绳，车柔以为轮(“车柔”通“_”)

虽有槁暴，不复挺者(有”通“)君子生非异也(“生”通“”)

3.解多义;

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝()

可以横绝峨眉巅()

假舆马者，非利足也()府吏闻此变，因求假暂归()乃相与共立项羽为假上将军(;

积土成山，风雨兴焉()

犹不能不以之兴怀()忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(

怀王怒，大兴师伐秦()

知明而行无过矣(;

4.辨活用

鞣以为轮()其曲中规()君子博学而日参省乎己(

登高而招，臂非加长也( 假舟楫者，非能水也()

积善成德，而神明自得( 上食埃土，下饮黄泉(

用心一也();;

6.明句式

青，取之于蓝，而青于蓝()

冰，水为之，而寒于水(

虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也()

君子生非异也，善假于物也()

锲而舍之，朽木不折()

蚓无爪牙之利，筋骨之强()

7.积名句

(1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ,是用心专一的缘故。(2016·课标全国高考I)

(2),筋骨之强，,下饮黄泉，用心一也。(《荀子·劝学》)(2016·浙江高考);

(3)君子博学而日参省乎己，。(《荀子·劝学》)(2015·湖北高考)

(4)顺风而呼，声非加疾也，。(《荀子·劝学》)(2014·福建高考)

(5),不能十步；,功在不舍。(《荀子·劝学》)(2014·辽宁高考)

(6)假舆马者，非利足也，,非能水也，而绝江河。(《荀子·劝学》)(2014·浙江高考)

(7)蚓无爪牙之利，__,上食埃土，用心一也。(《荀子·劝学》)(2013.课标全国高考I)

(8),而神明自得，。(《荀子·劝学》);

句段点评多维探究结构图解审美鉴赏

1.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”至“善假于物也”。

点评：这是文中气势贯通、语脉联系紧密的一个语段。这段文字作者用了五个比喻。开头先用“终日而思不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象地说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻，作者顺势而下，连用“登高而招”“顺风而呼假舆

马”“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实