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二中国民族民主革命的先行者——孙中山(二)
1.阅读材料,完成下列要求。
材料孙中山先生一生追求真理,始终与时俱进。孙中山先生始终站在时代前列,以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创”。孙中山先生注意学习世界上的先进学问和有益思想成果,并希望结合中国的实际用来改造中国。
——胡锦涛在孙中山先生140周年
诞辰纪念大会上的讲话
(1)孙中山领导革命之时“中国之情势”如何?在当时“中国之情势”下,以孙中山为首的革命党人是如何“改造中国”的?
(2)20世纪20年头通过“学习世界上的先进学问和有益思想成果”,孙中山的思想发生了怎样的转变?促使其转变的缘由是什么?
参考答案(1)中国的情势:帝国主义对中国的侵略和争夺加剧;清政府沦为列强统治中国的工具;中国完全沦为半殖民地半封建社会,民族危机加深;民族资本主义经济获得确定的发展,资产阶级力气壮大,民主革命思想成为当时社会的主要思想。改造过程:成立同盟会,制定革命纲领——三民主义;领导和发动一系列武装起义,推翻了清政府的统治;建立了资产阶级共和国——中华民国,颁布了《中华民国临时约法》。
(2)转变:由旧三民主义发展为新三民主义。
缘由:孙中山坚持民主革命的立场;俄国十月革命的影响;中国共产党和共产国际的帮助和支持。
2.阅读材料,完成下列要求。
材料一举一切伦理、道德、政治、法律、社会之所憧憬,国家之所祈求,拥护个人之自由权利与华蜜而已。思想言论之自由,谋特性之发展也,法律之前,个人同等也。个人之自由权利,载诸宪章,国法不得而剥夺之,所谓人权是也。
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》
材料二欧洲当时是为个人争自由,到了今日……万不行再用到个人上去,要用到国家上去。个人不行太过自由,国家要得完全自由。到了国家能够行动自由,中国便是强盛的国家。要这样做去,便要大家牺牲自由。
——《吾志所向:孙中山的政治社会志向》
(1)依据材料,指出陈独秀与孙中山在对自由的相识上有何不同。
(2)依据材料及所学学问,分析造成这种不同的缘由。
参考答案(1)不同:陈独秀认为自由根本上是个人的自由,强调个人主义;孙中山认为国家自由优先于个人自由。
(2)缘由:新民主主义革命的兴起;马克思主义和十月革命对中国影响的加剧;两人的动身点和立场的不同。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料司马光以三家分晋作为《资治通鉴》的开端,他评论道:“臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。……何谓名?公、侯、卿、大夫是也。”……“君臣之礼既坏矣,则天下以智力相雄长,遂使圣贤之后为诸侯者,社稷无不泯绝,生民之类糜灭几尽,岂不哀哉?”……此外,他还反对历史上大多数的变法易制行为,认为这些举动大多是祸乱国家、借以邀功的行为。
在《资治通鉴》中,他对腐朽的统治阶级的奢侈生活进行了深刻揭露,对其行为进行贬斥。通过生动而翔实的描写,充分揭露了封建统治阶级奢侈糜烂的生活,为当时统治者敲响警钟。与此同时,司马光对生活节俭的官吏也多有描述,并对他们的行为赐予确定,对严于律己的官吏均赐予了较高的评价。
司马光在《资治通鉴》一书中对暴君、苛政的记述与争论颇多,而对清平、严明的政治环境非常赞许。这里应当指出的是,虽然司马光承认苛暴之政会导致一个政权的灭亡,但他并不赞同因苛政压迫揭竿而起的农夫起义军,对于农夫起义一概斥之为“盗”“贼”。
——摘编自《资治通鉴与司马光的治国思想》
(1)依据材料,概括指出司马光的治国理念。
(2)依据材料,简要评价司马光的治国思想或理念。
参考答案(1)治国理念:强调名分正统;反对变法改革;提倡节俭,反对奢侈奢侈;反对暴政;反对农夫起义。
(2)评价:司马光强调名分正统、尊卑之别,重古制,反对改革,反映出其政治思想比较保守;反对农夫起义,并斥之为“盗”“贼”,体现了其阶级地位和所处时代的历史局限性;反对暴政、奢侈,提倡简朴,反映出其爱民的一面。总体来讲,他的治国理念为封建统治阶级供应了政治借鉴。
4.阅读材料,完成下列要求。
材料姚莹(1785—1853),安徽桐城人。鸦片斗争期间,英国殖民者侵占台湾,时任台湾兵备道的姚莹主动备战,组织台湾军民击退敌军五次进犯,这让清政府中的倒戈派大臣如鲠在喉,交章弹劾。中英谈判时,英国谈判特使璞鼎查诬蔑姚莹枉杀其“遭风难民”,要求清朝政府将其“去官正法”“以命抵偿”,否则“干戈复起”。1843年,姚莹被捕入狱。后经友人大力营救出狱,但仍被贬谪川、藏地区。面对政治打击,姚莹不改初衷,在出西藏后写出《康輶纪行》15卷。书中对西藏的宗教民俗、地理交通等皆有记录,对英法历史,英俄、英印关系亦皆有所阐述,揭露了英俄两国对西藏的觊觎之心和相互之间的冲突。书
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