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宋代大学士苏轼曾说:
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。;
表,是古代奏章的一种,是臣子上
给皇帝的书信。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思,它包括奏、议、疏、表、对策等。
章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
——刘勰《文心雕龙·章表》;
李密(224——287),西晋犍为武阳人,又名虔,字
令伯。自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。
李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心,征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。;
终鲜xiǎn兄弟
茕qióng茕孑jié立
猥wěi
笃dǔ
优渥wò
侥jiǎo幸;
臣李密上言:我因为
命运坎坷,很早就遭不幸。我刚生下来六个月,慈父便弃我而去;到了四岁,舅父强迫母亲改变了守节的志向。;
见放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,可译为“我”。
“君既若见录,不久望君来。”《孔雀东南飞》
“兰芝初还时,府吏见丁宁”《孔雀东南飞》
“冀君实或见恕也。”(《答司马谏议书》)
《论语·子罕》:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。;
天子死:崩、山陵崩、千秋、晏驾
诸侯死:薨。大夫死:卒。
士死:不禄。庶人死:死。
父母死:丁忧、丁艰(内母外父)、孤露、弃养、“失怙”指无父、“失恃”指无母。
怙恃:①依仗,依靠。②代指父母。
(《诗经》“无父何怙?无母何恃?”)
长辈:见背;
臣少多疾病,九岁不行,
通“伶仃”,孤
独的样子。到达
零丁孤苦,至于成立。
少而无父古今,成人自
立,指成年;
鳏:年老的男人没有妻子的人。
寡:年老的女人没有丈夫的人。
孤:幼年死去父亲的人。
独:年老而没有子女的人。
鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。;
既没有叔叔伯伯,又没兄弟,家门衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。;
在外面没有什么近亲,在家里又没有照管门户的小童,(臣)孤单无靠地独自生活,(只有自己的)身体和影子互相安慰。;
而祖母刘氏早已疾病缠身,经常卧床不起,臣侍奉她服用汤药,从来没有停止(侍奉)而离开过她。;
读懂内容
思考①:第1段哪句话是作者陈述的总纲?它包含了哪些内容?
夙遭闵凶
父丧母嫁多病零丁门衰祚薄刘婴疾病
零丁孤苦未曾废离;
第1段
我们看到了李密形影相吊的孤寂,我们听到了少年孤苦无依的哀叹。
身世凄凉,祖母抚养恩深似海人丁衰微,作者尽孝责无旁贷。
陈以往之情凄苦、悲凉(臣以险衅,夙遭闵凶);
第二段陈忠孝两难之狼狈;
官职变动词语
1.授官:任、授、除、拜、征、封、赐、赏、辟……
2.升官:升、超迁、迁除、迁进、拔、擢、陟、加、晋
3.兼任:兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代)
4.调官:转、调、迁、徙、改、出、入
5.退休:告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车6.罢官:罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”
7.降官:贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、左转;
中国古代人才选拔制度梳理:
先秦(养士即门客制)一两汉(察举制)一魏晋(九品中正制)隋唐及以后(科举制);
3.为何官职递增却辞不就职(赴命)?通过描写征召
级别越来越高,作者想表达什么?
“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴
命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”
先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。;
汉代选拔官吏制度
【察举】:汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才);
汉代选拔官吏制度
【孝廉】:汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别
居。”
【征辟】:也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征
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