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高考语文文言文复习《文化常识》知识点总结

古代文化小常识：

秀才：

1.优异之才。如：《史记·屈原贾生列传》：“吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。”

2.举士名目。汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝刘秀讳改称“茂才”。唐初曾与明经、进士并设为举士科目，旋停废。后，唐宋间凡应举者皆称秀才，明清则称入府州县学生员为秀才。晋葛洪《抱朴子·审举》：“时人语曰：举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”

3.学生泛称。元明以来用以称书生、读书人的一种称呼。

秀才，别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。

4.明清两代生员的通称。

5.一些成年人对学习较好学生的称呼。

及第：

及第指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。

应试未中的叫落第、下第。考中进士也有其他别称，如：

披宫锦，唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家，这里“披宫锦”即指中进士。

登科，指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。又如《祭妹文》中“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”

登龙门，龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，身声价十倍”之说。于是，人们就借此来比喻，把因得到名流推荐而得提高声誉的人称为登龙门。由于唐代科举，很倚赖名流推荐，于是人们又把考上进士称为登龙门。

烧尾，据上述“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”。

折桂，郤诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。

（4）小名叫狗子

过去，有个叫刘大的人，家里很富有。当时有钱可买官做，刘大就花钱买了个官当。

下车伊始，去谒见上司。上司问道：“你管辖的那个地方，风土怎样?”???

刘大说：“我们那儿并无大风，尘土就更少了。”???

上司问：“春花怎样?”???

刘大答：“今年春天的棉花每斤二百八。”???

上司问：“百姓怎样?”???

刘大答：“白杏只有两棵，红杏倒有不少。”???

上司有些生气，说道：“我问的是黎庶。”???

刘大说：“梨树很多，结果子却是很少。”???

上司火了：“我不是问什么梨杏，我问的是小民!”???

刘大忙站起来说：“是，大人!我的小名叫狗子。”?

古代文化小常识：

黎庶

黎，黎民，起初是奴隶社会中的奴隶身份的劳动者，后来指平民大众。庶，百姓，起初是指奴隶社会中的自由人。黎庶，在后来地位平等，指平民大众。

文言文中平民的别称有：

百姓：战国后平民的通称。

黎民：即平民。“黎”通“度骊”：黑色，因黑发而名。

黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色，平民用黑布包头，故称“黔首”。

布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。

庶民（庶人）：秦汉前对身份比奴隶高的农民和小商人的称谓；秦汉后泛指一般平民。

另有别称：苍生、生民、丁口、氓（甿）、黎庶、黎元等。

下车

古代作殉葬用的粗陋的木制车。初即位或到任也称为“下车”，源于《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”

（5）谁没出息？

从前，有个巡抚，他父亲是个知县，儿子是个浪荡公子，可他孙子少年得志，18岁就做了个五品官。?

一天，巡抚不知因何不快，指着儿子气愤地说：?

“讨嫌的东西！你看你儿子多惹人喜欢，少年得志，一举成名。而你呢？游手好闲，到老也没出息。”

他的儿子不服气，回答说：

“你的父亲不如我的父亲，你的儿子不如我的儿子，这没出息的怎么是我呢？”

古代文化小常识：

知县：官名。秦汉以来县令为一县的主官。唐称佐官（县里的其他正式官员）代理县令为知县事。也就是“知县”一词的起源。宋常派遣朝官为县的长官，管理一县行政，称“知县事”，简称知县（意即不任命正式地方官，地方官职权由中央派遣的官员代理，所谓“知事”），如当地驻有戍兵，并兼兵马都监或监押，兼管军事。元代县的主官改称县尹，明、清以知县为一县的正式长官，正七品，俗称“七品芝麻官”。

巡抚：南北朝时期就有“巡抚”之名，在当时，巡抚就已经初步具备了军事与民事这两项职能，时有派遣巡抚出巡边镇及赈灾抚民的情况。到了唐代，正式设立巡抚为职官，并改巡抚为“巡抚使”。武则天时期，狄仁杰以冬官侍郎，任江南巡抚使。然而遍寻诸史，在唐代仅见三人担任过巡抚使，出现的频率很低。到