2024_2025学年高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子教案含解析岳麓版必修3.docVIP

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第1课孔子与老子

课程标准：知道诸子百家，了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。

一、孔子的学说

1．地位

孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教化家，儒家学派的创始人。

2．思想

核心思想

“仁”，“仁者爱人”；“礼”，“克己复礼”

政治思想

提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；以“礼”治国的同时，逐步改良政治

哲学思想

主见对鬼神敬而远之

教化思想

创办私学，主见“有教无类”、“因材施教”、学思结合

3.影响

(1)在诸国争霸和社会变革时代并未受到太多重视。

(2)汉代大一统之后，渐渐形成完整的思想体系，成为传统文化的主流。

二、老聃与《道德经》

1．地位

老子是春秋时期重要思想家，道家学派的创始人。

2．主要著作

《道德经》(《老子》)是战国时期道家学派整理而成。

3．主见

(1)哲学思想：核心是“道”。

①本原论：认为“道”是天地万物的本原。

②天命观：提出“天法道，道法自然”思想。

③冲突观：冲突对立的双方可以相互转化，含有朴实辩证法思想。

(2)政治思想：提倡政治上“无为而治”，以“无事取天下”。憧憬“小国寡民”的社会；主见推行“愚民”政策。

4．影响

(1)老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙本原的哲学家。

(2)其思想对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

1．孔子思想产生的社会背景

(1)“仁”的思想：孔子所处的春秋末年，社会激烈动荡担心，长期的战乱，使社会生产、生活遭遇严峻破坏，同时各诸侯国的统治者，因连年斗争，不断加大对人民的搜刮、盘剥。在这种状况下，人与人之间勾心斗角，社会关系遭到严峻破坏，这是其“仁”学产生的社会背景。

(2)“礼”的思想：春秋时期，社会发生猛烈变革，宗法分封制日趋崩溃，统治阶级内部争权夺利，社会秩序混乱不堪，传统的价值观遭到破坏，社会迫切须要一种制度来规范约束统治者之间、统治者与人民之间、人民之间的关系。

(3)教化思想：孔子所处的时代，教化被官府垄断，只有贵族子弟才能享受教化权，孔子认为，社会秩序、人伦关系遭破坏，其重要缘由就是贫困子弟无法享受教化，无法理解周礼的社会价值，因而提出“有教无类”。

2．孔子与老子思想的比较

项目

孔子

老子

核心思想

“仁”“礼”

“道”

天命观念

敬鬼神而远之，优先考虑实际问题

世界的本原是“道”

政治思想

提出“仁”，主见“为政以德”

“无为而治”

思想重心

侧重于人与人之间的关系

侧重于人与自然的关系

思想影响

孕育了中国传统文化的政治志向与道德准则

构成了中国传统文化的哲学基础

主题一

孔子的思想主见

[史料探究]

材料一樊迟问仁，子曰：“爱人。”

子曰：“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人。”

——《论语·颜渊》

材料二《孔子讲学图》中孔子面目和善，微抬右手，正与对面的学生进行沟通。孔子跪坐于席，弟子围于四周倾听讲学，且年龄悬殊较大。“杏坛讲学”是孔子轶事中极辉煌的一则，孔子的大圣大德，也因着众多弟子而发扬光大，在博大的东方文明中达到辉煌的绝顶。

(1)依据材料并结合所学分析，孔子的“仁”体现在哪些方面？

(2)结合图文探究，《孔子讲学图》反映了孔子哪些思想主见或历史贡献？

提示：(1)孔子强调为政以德，是“仁”在政治上的体现；孔子主见“有教无类”，是“仁”在教化方面的体现；孔子主见“克己复礼”，通过规范人们的行为保证“仁”；提倡人们要以克制和礼让的看法来协调人们之间的关系，保持“仁”的常态化。

(2)孔子以自己的行动向学生传授“礼”；孔子遵循“有教无类”的原则；“因材施教”的教学方法和“教学相长”的教化理念；孔子“诲人不倦”的教学看法和“举一反三”的启发式教学原则。

[归纳总结]

理解孔子的核心思想与其政治思想、教化思想之间的关系

(1)孔子的核心思想是“仁”和“礼”。“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界。

(2)孔子的政治思想和教化思想是其核心思想的详细体现。如孔子的政治思想是“为政以德”，这是“仁”的详细体现；孔子的教化思想是“有教无类”，孔子希望通过扩大教化对象范围，让社会上更多的人明“礼”。

[对点训练]

1．孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”()

A．思想引领很不到位 B．理论体系并不完善

C．是无指向的空洞理论 D．是详细的行为规范

解析：选D孔子的“仁”在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用，故A项错误；孔子为儒家创始人，思想独成一家，不能说理论体系不完善，故B项错误；60多处“仁”，意义不同，但每处都有详细的行为