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维特根斯坦及其不可说思想

一、维特根斯坦生平简介

(1)路德维希·维特根斯坦（LudwigWittgenstein）是20世纪最伟大的哲学家之一，他的思想对分析哲学、语言哲学以及整个西方哲学都产生了深远的影响。他出生于1889年4月26日，奥地利的一个富裕家庭。维特根斯坦的父亲是一位著名的钢铁制造商，母亲则是一位热衷于慈善活动的女性。维特根斯坦从小就展现出对哲学的浓厚兴趣，他的童年时期在多国度过，包括英国、德国和奥地利。

(2)在维特根斯坦的早年，他曾在剑桥大学学习数学和哲学。在接触到罗素和摩尔等人的思想后，他开始对哲学产生浓厚的兴趣。1911年，他放弃了家族的钢铁产业，全身心投入到哲学研究中。在第一次世界大战期间，他加入了奥地利的军队，并在战火中思考哲学问题。战争结束后，他回到剑桥，继续与罗素探讨哲学问题，并开始撰写他的第一部哲学著作《逻辑哲学论》。

(3)《逻辑哲学论》的发表标志着维特根斯坦早期哲学思想的成熟。在这部著作中，他提出了著名的“图式”理论，认为语言与世界的对应关系是哲学研究的核心。然而，在1929年，维特根斯坦对《逻辑哲学论》的观点产生了深刻的怀疑，并认为自己的哲学已经走到了尽头。随后，他放弃了哲学研究，前往奥地利的一所小学担任教师。这一段经历让他深刻地体会到了语言在日常生活中的作用，以及哲学与生活的紧密联系。在1939年，第二次世界大战爆发，维特根斯坦再次投身于哲学研究，并撰写了他的第二部著作《哲学研究》。这部著作标志着维特根斯坦后期哲学思想的诞生，他的思想从逻辑哲学转向了语言哲学，强调语言与生活的不可分割性。

二、早期哲学思想：语言与世界的对应关系

(1)维特根斯坦的早期哲学思想主要体现在他的著作《逻辑哲学论》中。在这部著作中，他提出了著名的“图式”理论，认为语言与世界之间存在一种直接的对应关系。维特根斯坦认为，语言的意义是由其在世界中的地位决定的，语言与现实之间的联系是固定和不变的。例如，在数学中，数字与物体数量的对应关系是固定的，这种对应关系使得数学语言能够精确地描述现实世界。

(2)维特根斯坦通过一系列的案例来阐述他的语言与世界的对应关系理论。例如，他提出了“颜色名称”的例子，认为颜色名称与特定颜色的对应关系是直观的，不涉及任何主观感受。他认为，当一个人说“这是一块红色的布”时，他的语言与世界之间的联系是直接的，不需要任何解释或翻译。此外，他还通过“罗素悖论”等逻辑问题来探讨语言与世界的关系，指出逻辑形式对于理解现实世界的重要性。

(3)在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“不可说”的观点，认为有些事物是无法用语言表达的。他认为，语言只能描述可观察的事物，而对于那些无法观察的、超越语言的事物，如道德和美学价值，我们只能通过直觉来感知。这种观点对后来的哲学研究产生了深远的影响，许多哲学家开始关注语言在人类认知中的作用，以及语言与世界之间复杂的关系。维特根斯坦的这些思想为分析哲学和语言哲学的发展奠定了基础。

三、后期哲学思想：语言游戏与生活形式

(1)路德维希·维特根斯坦的后期哲学思想主要体现在他的著作《哲学研究》中。在这一阶段，他放弃了早期哲学中关于语言与世界之间固定对应关系的观点，转而强调语言的社会性和实用性。维特根斯坦提出了“语言游戏”的概念，认为语言的使用是多样的，每种语言都有其特定的使用方式和规则。他通过大量的日常语言案例来阐述这一观点，如“游戏”这个概念，在不同的情境中，游戏的意义和规则都是不同的。

(2)在《哲学研究》中，维特根斯坦区分了“日常语言”和“哲学语言”。日常语言是人们在日常生活中自然而然使用的语言，而哲学语言则试图用简化的语言来表达复杂的概念。维特根斯坦认为，哲学语言的目的是揭示语言的局限性和误用，而不是提供一种超越日常语言的真理。例如，他在书中分析了“疼痛”这个词的使用，指出在日常生活中，“疼痛”这个词可以指代身体上的不适，也可以指心理上的痛苦，而这些用法之间并没有严格的界限。

(3)维特根斯坦的后期哲学思想强调了“生活形式”（FormsofLife）的概念。他认为，语言不是独立于生活的存在，而是与人们的生活方式紧密相连。每种生活形式都有其特定的语言表达方式和价值观。维特根斯坦通过对比不同文化中语言的使用，展示了语言与生活形式的相互影响。例如，他比较了西方文化和东方文化中对于“时间”概念的不同理解和表达。这种对比揭示了不同生活形式中语言的多样性以及它们与人类生活的紧密联系。维特根斯坦的这些思想对后来的哲学家产生了重要影响，促使他们在探讨语言和认知的关系时更加关注文化和社会因素。

四、不可说思想的理论基础

(1)维特根斯坦的不可说思想源于他对语言本质的深刻反思。在《逻辑哲学论》中，他提出了“不可说”的观点，认为有些事物超越了语言的边界，无法通