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景观社会之下的网络吃播的受众审美与消费异化

一、景观社会背景下的网络吃播现象概述

(1)景观社会理论由德国社会学家哈贝马斯提出，强调现代社会中现实与虚构的界限模糊，社会文化被转化为商品和符号，人们生活在由图像和符号构成的景观之中。在这一背景下，网络吃播作为一种新兴的互联网文化现象，迅速崛起并成为社交媒体的重要组成部分。根据《中国网络直播行业发展报告》显示，截至2021年，我国网络直播用户规模已超过6亿，其中吃播用户占比高达20%。以快手、抖音、微博等平台为例，众多吃播主播凭借独特的个性和精彩的表演吸引了大量粉丝，形成了庞大的粉丝经济。

(2)网络吃播内容多样，从美食制作、试吃评价到生活分享、情感倾诉，几乎涵盖了生活的方方面面。其中，美食制作类吃播以其独特的趣味性和实用性受到广泛关注。根据《中国网络直播行业发展报告》数据，美食制作类吃播的观看时长占总观看时长的30%以上。例如，知名吃播主播“老饭骨”凭借其精湛的烹饪技艺和幽默风趣的讲解，吸引了大量粉丝，单条视频播放量可达数百万次。此外，吃播还衍生出一系列周边产品，如厨具、食材、零食等，进一步推动了相关产业的发展。

(3)网络吃播不仅为观众提供了丰富的视觉享受，还成为了一种新的社交方式。观众通过弹幕、评论与主播互动，形成了独特的网络社交圈。据《中国网络直播行业发展报告》显示，近70%的吃播观众表示愿意为喜欢的吃播主播打赏。这种消费行为在一定程度上推动了网络吃播的繁荣。然而，随着网络吃播市场的不断扩大，部分主播为了追求流量和关注度，不惜牺牲内容质量，甚至出现抄袭、虚假宣传等问题。这些问题不仅损害了观众的权益，也影响了网络吃播行业的健康发展。

二、网络吃播受众审美特征分析

(1)网络吃播受众的审美特征呈现出多元化趋势。根据《中国网络直播行业发展报告》显示，网络吃播观众年龄分布广泛，其中18-35岁年龄段占比最高，达到60%。这一年龄段的受众对新鲜事物接受度高，追求个性化和娱乐性。例如，在美食制作类吃播中，观众更倾向于观看具有创意和独特口味的美食制作过程，如“黑暗料理”等。此外，美食搭配的视觉美感也成为观众关注的焦点。

(2)网络吃播受众对主播的审美偏好也呈现出多样性。数据显示，观众在选择吃播主播时，除了关注主播的烹饪技艺外，还会考虑主播的个性、外貌、语言表达等因素。例如，具有亲和力和幽默感的主播更容易获得观众的喜爱。以抖音平台为例，主播“密子君”凭借其可爱的外貌、风趣的言辞和独特的美食制作风格，吸引了大量粉丝，成为抖音平台上的“吃播一姐”。

(3)网络吃播受众的审美需求随着社会文化的发展而不断变化。近年来，随着健康饮食理念的普及，越来越多的观众开始关注营养均衡、绿色健康的美食内容。据《中国网络直播行业发展报告》数据，关注健康饮食的观众占比逐年上升。在此背景下，一些专注于健康美食制作的吃播主播应运而生，如“食尚大兄dei”等，他们通过分享健康食谱和烹饪技巧，满足了观众对健康生活的追求。

三、网络吃播消费异化现象探讨

(1)网络吃播消费异化现象主要体现在过度追求物质消费和符号消费上。据《中国网络直播行业发展报告》数据显示，2020年网络直播电商市场规模达到9610亿元，其中吃播直播带动销售额占比超过20%。一些吃播主播为了吸引观众打赏，过度展示奢华生活，如豪车、豪宅、名表等，导致观众对物质消费产生过度关注。例如，某知名吃播主播因过度炫富引发争议，被网友指责消费异化。

(2)消费异化还表现在观众对吃播内容的过度消费上。观众为了支持喜欢的吃播主播，不惜花费大量金钱进行打赏。据《中国网络直播行业发展报告》显示，2019年网络直播用户人均消费金额为796元。这种过度消费不仅加重了观众的财务负担，还可能导致消费观念的扭曲。例如，一些年轻观众为了追求打赏，甚至不惜借贷消费。

(3)网络吃播消费异化还体现在对吃播主播的盲目崇拜上。部分观众将吃播主播视为偶像，对其言行举止盲目追随，甚至模仿其生活方式。这种盲目崇拜可能导致个人价值观的扭曲和社会风气的恶化。例如，某知名吃播主播因涉嫌违法行为被曝光后，仍有部分粉丝为其辩护，这反映出网络吃播消费异化现象的严重性。

四、景观社会与网络吃播受众审美、消费异化的影响与反思

(1)景观社会对网络吃播受众的审美和消费行为产生了深刻影响。在景观社会中，现实与虚拟的界限模糊，观众在追求虚拟满足的同时，也容易忽视现实生活的真实需求。网络吃播的兴起，使得观众在审美和消费上更加注重娱乐性和视觉冲击，而非实用性和实质性。这种异化现象可能导致观众价值观的扭曲，以及对物质生活的过度追求。

(2)网络吃播受众审美和消费的异化，对社交媒体平台和经济发展带来了一定的负面影响。一方面，平台为了追求流量和利益，可能忽视内容质量，导致低俗、虚假内容的泛滥；另一方