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九年级语文下册第三单元单元教学设计 .pdf

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九年级语文下册第三单元单元教学设计

9鱼我所欲也

骚尊目标

1.抓住文章的主要论点,理解全篇内容。

2.理清文章的层次结构,梳理论证思路。

3.把握文章的论证方法,体会其语言特色。

毯•过程

第1课时

~、导入新课

人生常常会面临各种各样的选择,当我们在人生中面对生与义两难全的抉择时,如何

做决定呢?今天,我们一起来学习先哲孟子的《鱼我所欲也》,在文中寻找答案吧!

二、教学开展

1.目标任务一:认识作者,了解作品。

◎作者简介

孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学

派的代表人物之一,被尊称为“亚圣,与孔子并称“孔孟”。他主张“仁政,提出“民贵君

轻”的民本思想。在人性方面,他主张“性善论。

◎作品简介

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公

孙丑等人共同编著的。其思想核心是“仁“义〃。它不仅是儒家的重要学术著作,也是我国

古代极具特色的散文专集。其文气势磅礴,感情充沛,逻辑严密;善用比喻和寓言故事来说

明复杂抽象的道理,雄辩滔滔,极富感染力;语言明白晓畅,平实浅易,又精练准确。南宋

朱熹将它与《论语》《大学》《中庸》合为“四书。

◎背景链接

孟子所处的时代,是一个“上下交征利(上下互相争夺利益)〃的时代。《孟子》的第一

篇《梁惠王》,就揭示了这样一个现实。孟子认为,一国上下不顾道义地逐利,就会出现作乱

犯上之事,必然导致国破家亡。所以,孟子甚至将“富”与“仁”对立起来。他在《鱼我所

欲也》中提出的“舍生而取义”的观点,既是对人性的一种期望,也是对仁政的一种期待。

2.目标任务二:读通全文,理解文意。

◎朗读指导。从字音、节奏等方面来进行。

读准字音:故不为苟得也(wei)(gou)

死亦我所恶(wu)一箪食(ddn)一豆羹(gOng)

蹴尔(cu)不屑(xi4)今为(wei)宫室之美为(wei)之

把握节奏:注意下列句子的朗读节奏。

①如使/人之所欲/莫甚于生②使/人之所恶/莫甚于死者

③乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之④是/亦不可以已乎

◎理解文意。理解文句,读懂文章大意,用自己的话对文章的内容进行复述。

可参见《创优作业•背记手册》本课“古今对译。

3.目标任务三:梳理文言知识,积累字词。

◎通假字

故患有所不辟也(“辟同“避”,躲避)

万钟则不辩礼义而受之(“辩〃同“辨,辨别)

所识穷乏者得我与(“得同“德”,感恩、感激。“与同“欤,语气词)

乡为身死而不受(“乡同“向,先前、从前)

◎古今异义

则凡可以得生者何不用也(古义:是两个词,意思是能够用来。今义:是一个词,表示

许可。)

非独贤者有是心也(古义:代词,这。今义:判断动词。)

一箪食,一豆羹(古义:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘。今义:豆类作物。)

万钟于我何加焉(古义:有益处,有益于。今义:加上,增加。)

◎一词多义

-今为宫室之美为之(介词,为了)

则凡可以辟患者何不为也(动词,做)

为人谋而不忠乎(介词,替)

为一

天子为动(介词,被)

不足为外人道也(介词,对、向)

-其名为蛆(动词,叫作、称为)

一所识穷乏者得我与(同“欤”,语气词)

与一呼尔而与之(动词,给予)

选贤与能(同“举,推举)

L吾谁与归(介词,和、跟)

一由是则生而有不用也(连词,表转折)

而Y呼尔而与之(连词,表修饰)

-舍鱼而取熊掌者也(连词,表顺承)

「则凡可以得生者何不用也(连词,那么)

则Y得之则生(连词,就)

-万钟则不辩礼义而受之(连词,却)

得j故不为苟得也(动词,得到、获得)

L所识穷乏者得我与(动词,同“德”,感恩、感激)

于]所欲有甚于

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