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统编版（2019）高一下学期历史必修中外历史纲下期末复习考点提纲讲义

世界历史的总体特征就是：交流、融合、侵略、反侵略、战争。

农业和畜牧业是人类文产生的前提。农业和畜牧业产生后，人类逐渐迈向文时代。由于历史环境

的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文呈现出多元发展格局。

考点十一古代文的产生与发展

（人类早期文是在适应与改造自然环境中发展起来的，要初步形成人与自然和谐共存的理念）

※焦点36：文的产生与早期发展

1、人类文的产生：文产生的主要标志是阶级的产生、国家和文字等的出现。这一切产生的根本因

素是生产力发展的结果。

由于历史环境的不同（自然地理、政治经济交通等方面的差异），古代各个文基本各自独立发展，

表现出显的多元发展特征。

2、多样的文成就：

（1）巴比伦文：（西亚地区）公元前3500年，酗流域的苏美尔地区产生了最初的文。公元前

18世纪，国王汉谟拉比基本统一两河流域,颁布《汉谟拉比法典》,是世界上现存最早的较完整的成文法

典。世界上最古老的文字一一楔形文字;洪水与方舟的传说;四进位制等都是这一地区的文成果。

（2）埃及文：公元前3500年左右，埃及文在尼罗河流域兴起。建造金字塔、创立的象形文字（几

乎与楔形文字一样古老）、制定世界上第一部墓阳历等。金字塔是古埃及文的象征,是古埃及人智慧的

结晶，反映了法老的至上权威;也是奴隶主压迫奴隶的历史见证。

•金字塔是古代埃及国王的陵墓，最大的金字塔是胡夫金字塔，狮身人面像是在哈佛拉（胡夫之子）金

字塔前。胡夫之后，金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。

（3）印度文：古代印度文诞生于印度河:流域的大平原上。大约在公元前1500年左右；来自中亚的

雅利安人,在印度河流域和恒河流域定居，建立了许多小国家。公元前6世纪，形成种姓制度;释迦牟尼创

立佻教（公元前6世纪）；发了“阿拉伯数字等。

•“种姓制度”:是雅利安人建立的等级制度。最高等级婆罗门（祭司、贵族），掌管宗教祭祀；第

二等级是刹帝利（国王、官吏、武士），负责统治和保卫国家；第三等级是吠舍，普通劳动者，少部分是

富有的商人，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，地位最低，为前三等服务；四种姓之外还有

贱民，社会最底层，“不可接触者O（各等级之间贵贱分，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的

职业「，不同等级的人不得通婚）

•佛教：公元前6世纪，乔达摩•悉达多创立佛教。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，宣扬“忍

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耐顺从”，得到国王和一些富人的支持；提出“众生平等，不拒绝「低种姓的人入教，因此信仰的民众日

益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。

（4）华夏文：公元前3000年左右，黄河流域，王位世袭制，甲骨文，夏小正（历法）等。

•四大文古国诞生相似的自然环境：（大河文）①水源充足、地势平坦，利于耕作；②宽阔的地

形有利于城市建设；③便利的交通、适宜的气候。

（除去四大文古国的大河文，还有古希腊的海洋文）

（5）希腊文：在东南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区，形成了独特的海洋文。公元前8-6世纪兴

起，具有小国寡民的特征,斯巴达和雅典最典型。希罗多德首创“历史一词，是西方“历史之父，修

昔底德是政治史传统的奠基人;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础（最美的师生三人

行）。

•雅典的民主政治：在雅典，最高权力机构是公民大会，公民都有机会出席公民大会和担任公职（抽

签选举），直接决定大政方针。但是，享有民主权利的仅是成年男性公民,外邦人、奴隶、妇女没有任何

政治权利。它本质上仍是少数奴隶主对广大奴隶的专政。苏格拉底被处死,成为雅典民主政治的污点。

※焦点37：古代世界的帝国与文的交流

武力扩张是古