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人和
一、教材分析
《人和》是选修课本其次单元第五课中的一篇散文,意在让学生学习课文结构严谨、层层推动的论证方法,了解体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义,探究人和的内涵以及人和的现实意义。教化学生肯定要发扬团结的精神。教给学生赏析孟子文章的赏析方法,以便于让学生用这样的赏析策略来赏析本单元其他篇目。本单元的赏析指导中重要的是了解孟子的思想。《人和》是集中体现孟子思想的典型。
二、学情分析
《人和》是《先秦诸子选读》其次单元中的第五篇,学生在前几篇的学习时已经对孟子的思想有了肯定的了解。因此教学过程中着重引导学生学会观赏孟子文章的深刻思想和精致的论证方法。
三、教学目标
学问与实力:
1.学习和驾驭文中重点实词和虚词,能用现代汉语翻译课文。
2.整理文中重点字词、通假字以及词类活用。
3.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
4.主要讲授第2则,第3则学生自讲。
过程与方法:
1.引导学生在熟读的基础上自主学习课文内容,进而理解孟子的人和思想。
2.通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。
3.学习课文结构严谨、层层推动的论证方法。
情感看法与价值观:
1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
3.教化学生肯定要发扬团结的精神。
四、教学重点
1.学习和驾驭文中重点实词和虚词,能用现代汉语翻译课文。
2.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
3.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
五、教学难点
1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
六、课型
课堂授课
七、课时
课时支配:1课时
八、教学方法
结合本文特点及学生实际,朗读法、合作探究法、学生自讲法来教学。
九、教具
PPT课件、导入视频、黑板
十、教学过程
教学阶段
老师活动
学生活动
设计意图
新课导入:
课堂讲解:
学生自讲:
联系实际:
基础字词:
拓展与联想
布置作业:练习
一、给学生看一段视频。(第29届北京奥运会开幕式活字印刷术)一个和字荏苒千年,发展改变,表达了儒家思想的人文理念——和为贵。彰显出中华民族的和谐观历史悠久,传统优良。我们现在也常常说和谐,要建设和谐社会,那“和”有多重要?我们该如何做到“和”呢?今日我们就来学习一下《孟子》中的《人和》
二、复习关于孟子的相关学问。
三、复习第一则。
(一)学生背诵课文:(学生留意节奏、字音)
(二)老师提问相关问题。
1.天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要?
2.孟子是如何阐述“人和”的重要性的?
3.何为“得道”,何为“失道”?
明确:1.天时不如地利,地利不如人和。2.两个战例,逐层递进。3.得道者:有仁德,践行仁的国君;失道者:没有仁德,背离仁的国君。“人和”的最高境界:天下顺之
△思索(过渡):国君要达到人和的境界,必需施行仁政,必需具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?
四、学习其次则
(一)老师范读,指出重点字、难点字、规范字音。
(二)学生齐读。
(三)通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。(学生自主探究)
1.孟子认为应如何“故意”?
明确:君子以仁故意,以礼故意。
2.国君要达到人和的境界,必需施行仁政,必需具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?
明确:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人人互敬互爱,就能达到人和的境界。
3.假如有了例外,要面对这种例外,君子要怎么做呢?
明确:自反——反省自己
(插入思索)孟子所谓的“忠”详细指什么?
明确:孟子所谓的“不忠”指没有尽心竭力、没有尽仁尽礼。
4.君子反躬自问自己是仁的,自己是有礼的,自己是忠的,可是那人仍旧横暴不顺理。面对这种状况,君子又会怎么办呢?
明确:君子曰:“此亦妄人也已矣。如此,则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?”
5、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。君子一辈子的忧虑是什么?
明确:君子的忧虑在已不在人,君子的忧虑不在遇上横逆之人,而在自己的德行不能达到舜那样高的水平,以为天下人的楷模,并且垂范后世。
△想一想:孟子说,君子忧虑的其他事情就没有了。君子真的就没有其他的忧虑了吗?
明确:“非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”由于君子最关注的是自我道德水平的提高,所以只要做到非仁不为,非礼不行,他就能够向着自己认定的道德境界前进。既然如此,其他事情就不足为虑了。
△发散延长:社会中的“和”,人与人之和,同学与同学之和,家人之和,生意人的和气生财,各个国家、民族之前的和平相处。
五、学生自讲第三则
(一)由学生讲析这节课,老师评价总结学问点。
爱人不亲,反
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