福建省2024中考语文文言文梳理九下第33篇鱼我所欲也课堂讲本课件.pptx

九年级下册

第33篇

鱼我所欲也《孟子·告子上》;文学常识;文学常识;教材原文;教材原文;教材原文;教材原文;教材原文;教材原文;作品主旨;1.重点课下注释补充

①故不为苟得(苟且取得。这里是苟且偷生的意思)也

②死亦我所恶(讨厌，憎恨)

③故患(祸患，灾难)有所不辟也

④如使(假如，假使)人之所欲莫甚于生

⑤乞人不屑(认为不值得，表示轻视而不肯接受)也

⑥此之谓失其本心(本性。这里指人的羞恶之心);2.通假字

①故患有所不辟(同“避”，躲避)也

②万钟则不辩(同“辨”，辨别)礼义而受之

③所识穷乏者得(同“德”，感恩、感激)我与(同

“欤”，语气词)

④乡(同“向”，先前、从前)为身死而不受;3.古今异义

?一豆羹

古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘

今义：豆子

?万钟则不辩礼义而受之

古义：古代的一种量器今义：计时的器具

?是亦不可以已乎

古义：停止今义：已经;?万钟于我何加焉古义：益处

今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起

4.一词多义

呼尔而与之(给)

所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)

得之则生(得到)

所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激);则凡可以辟患者何不为也(做)

乡为身死而不受(为了)

所欲有甚于生者(比)

万钟于我何加焉(对于);1.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译：不只是贤明的人有这种心，人人都有这种心，只不过贤明的人能够不丧失(它)罢了。;2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

译：(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎“礼义”就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！

3.使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

译：如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的坏事，哪一桩不可以干呢？