第3课+中古时期的欧洲+导学案 高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下.docxVIP

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第3课中古时期的欧洲

【课程标准】

通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况；

认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。

【核心素养解读】

唯物史观

把握封君封臣制度、庄园与农奴制度的实质，用历史的眼光认识西欧城市的发展进程，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。

时空观念

结合教材以及历史地图，以时间轴的形式展现5—15世纪西罗马帝国灭亡后西欧主要封建国家、拜占庭、俄罗斯形成时间和地域分布状况。

史料实证

概述西欧城市的兴起及取得自由和自治的方式，理解城市兴起为欧洲资本主义的兴起准备了条件，提高学生探究分析历史问题的能力。

历史解释

认识《查士丁尼法典》的实质、拜占庭帝国衰亡的原因与对外战争的影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。

家国情怀

使学生梳理西欧城市的兴起和《查士丁尼法典》形成的过程，培养对中古时期的欧洲政治、经济、文化发展的理性认识。

【时空坐标】

【素养达成】

1.通过阅读课本第一和第二子目的内容，从政治、经济和宗教角度概括中古时期西欧封建社会发展的表现。

2.通过梳理课本第一和第二子目的内容，从中古时期西欧封建社会的变化，分析探究中世纪欧洲社会所蕴藏的生机与活力。

3.通过观察课本《6一7世纪的拜占庭帝国》图中的扩张路线和疆域，了解拜占庭帝国的地理位置及其文明影响，知道《罗马民法大全》并通过中古时期西欧文明与东欧拜占庭帝国和俄罗斯的比较，理解中古时期欧洲文明的多元面貌。

【概念解读】

1、采邑制：西欧封建土地所有制形式之一，是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度。把分封给贵族、骑士、教会的士地称为采邑；领地不能世袭，死后归还国家；受封采邑者要为国王服兵役。采邑制的实行建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系，以及以中封建主为基础的骑兵制度，加速了封建等级制度的形成。

2、庄园：中世纪西欧封建农业经济的基本组织形式和封建制度的基础，主要兴盛于9一13世纪。中古西欧的庄园最初称“维拉”,来自罗马共和国后期奴隶制的农庄，后被用来泛指封建主拥有的地产。一般来说，如果一个村庄属于某个领主，则该村连同其土地被称为一个庄园。庄园的是封建主经营的经济实休，封建主依靠农奴的无偿劳动获得收成。庄园内有教堂，堂区神父主持宗教仪式，显示了基督教在中古西欧无所不在的影响。庄园内有法庭负责审判庄园内部的治安案件，但保存着某些日耳曼人原始民主的特征。4——5世纪，由于商品经济发展和农奴制瓦解，庄园逐渐走向衰落。

【自主知识框架】

【基础达标】

1．在中古西欧，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸;如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主。当时有个专用词汇谓之“撤回忠诚”。据此可知，中古西欧()

A.并未形成强有力的集权统治B.政治上缺乏严格的契约精神

C.附庸对领主的人身依附减弱D.领主与附庸的权利义务相同

2.“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”着反映了西欧封君封臣制度（）

A.是工商业逐渐复兴和繁荣的产物B.国王或皇帝是事实上的最高统治者

C.封臣的主要义务是向封君进贡财物D.封君封臣以契约关系明确权利和义务

3.(唯物史观)美国学者罗伯特在《西方文明史》中描述“庄园由农奴……而不是奴隶耕种。农奴无疑是不自由的……他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。”材料反映中古西欧()

A.农奴相对自由与平等B.政治上分裂割据的局面C.生产关系的变化和进步D.具有严格的等级制度

4.1077年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝亨利四世在任命主教等问题上矛盾尖锐，教皇宣布废黜亨利四世，革除其教籍，并煽动诸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒着严寒长途跋涉到意大利卡诺莎城堡，极尽卑微悔过，受尽侮辱后才获教皇赦免，史称“卡诺莎之辱”。这一事件反映出（）

A．罗马教皇权力取代世俗权力B．天主教会与专制王权相制衡

C．神权统治阻碍民族国家发展D.封建诸侯是神权政治的支柱

5.1308-1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（）

A．社会生活实现由神性到理性的转变B．专制王权日益阻碍着资本主义发展

C．欧洲民族意识加强和民族国家胜利