衡水金卷2025届高三1月期末联考语文.pdfVIP

2025届高三年级上学期期末联考

语文试题

全卷满分150分。考试用时150分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡

上的指定位置。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在

试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。微信搜：高三答案公众号，获取全科

3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和

答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中国文化自古就有咏物传统，梅花是我国历代诗词中吟咏最多的花卉。“花”意象植根于中国文

化的土壤，具有独特的审美意蕴与精神价值，不仅入诗入词，还入画、入雕刻，在多维审美场域中形

成了意蕴深厚的意象群，成为人们抒发胸臆、比德比情的象征物。其中，陶渊明的菊、周敦颐的莲、

林逋的梅、黄庭坚的兰，极大地提升了菊、莲、梅、兰等花卉意象的文化精神内涵。在诸多以花喻

人、借花抒情、托花言志的传统中，梅花有着独特的地位。

从植物的生长习性上来看，梅花花期特别早，多在早春一、二月开花，故而中国古人又把农历二

月别称为“梅月”。初春天气乍暖还寒，梅花不畏严寒，静静绽放，俨然“百花头上”“东风第一

枝”。梅花这种为众芳先、映雪傲寒的自然特性，在不同历史时期得到了文人士大夫的青睐，从而逐步

形成内涵丰富、意义深远的梅花意象，并成为中华民族伟大精神的象征之一。

在中国古代文化典籍中，梅作为一种物象，早在先秦时期就已出现。秦汉以前，中国古人言

“梅”，主要取其果实与材用，“未尝及其花”。在这一时期，中国古人对梅的认识主要出于一种经济

实用的目的，并未上升到形而上的审美阶段。从史料记载来看，梅花意象被发掘始于六朝。在这一时

期，梅“始以花闻天下”，最早多出现于宫怨题材的作品中，主要用以描摹佳人之娇媚，感叹韶华易

逝，春光苦短。当时以古乐府《梅花落》为题的拟作，多从物候特点出发，关注其居百花之先的自然特

性，并由此发掘出踏雪寻梅、折梅赏枝等题材，如南朝谢燮的《早梅》。此外，寒士之气的介入，出现

了何逊表现梅花映雪傲寒品格的代表作《咏早梅》。

自此，梅花意象从一种自然之物转化为名士风流、寒士风骨的精神表征，人格化的内涵使梅花不

同凡俗，这也为宋代梅花意象全盛时期的到来奠定了至关重要的基础。宋人从不同角度发掘了梅花意象

所蕴含的人格隐喻：林逋以高士隐逸襟怀注入，孤山之梅花与世无争，遗世独立；王安石注重“梅

格”，墙角之梅傲雪独立，高洁清逸；陆游的驿外断桥之梅，孤拔坚忍，失意志士；范成大的古梅沧桑

古朴，苍虬怪奇。梅花意象经由宋人全面开发，得以不断升华，成为“岁寒三友”之一、“花中四君

子”之首。梅花意象由此获得了贫贱不移、威武不屈的道德操守之义。从六朝到南宋，中国古代文人士

大夫以梅比德，托物言志，自此这条精神脉络延续至今。

与这一审美趣味稍有不同，梅花在民间日常生活中被寄寓了世俗的、功利的审美内涵。因梅花为

五瓣，故而民俗中有“梅开五福”“梅鹤延年”“折梅赠友寄相思”之说，寄托了人们对美好生活的憧

憬与想象。因此，民间流传的吉祥图案也常以梅花为主题，如喜鹊在梅枝上高鸣，寓意“喜上眉梢”

“大喜临门”之意。梅花的存在可谓比比皆是，无处不在。

语文试题第1页(共8页)

中国文人士太夫的以梅比德，与民间日常生活的以梅寓福，这两种关于梅花意象的不同阐

释，在历史的曲折行进中相互交融，共同构筑了中国的梅文化。梅花意象经过数千年的积淀与

层累，容纳了多重人格精神，孤傲高洁、坚韧不拔的梅花，已然成为了中华民族的审美图腾和

精神象征之一，

(摘编自贺滟波《梅花意象与中国文化精神》)

材料二：

“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?”这一问余韵悠长，一片带着唯美

的乡愁浮现在我们心头。这本是王维所作组诗《杂诗三首》中的第二首。第一首是：“家住孟

津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否?”第三首是：“已见寒梅发，复闻