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《更浩瀚的海洋》
【教学目标】
1.学问与技能
(1)了解作者生平经验及其代表作品。
(2)学习文章的象征手法,把握文中几种人的表现及所代表的人生看法。
2.过程与方法
(1)流利、有感情的朗读课文。
(2)采纳朗读与探讨的方法,让学生去理解,去沟通。
3.情感看法和价值观
(1)理解文章的主旨。
(2)培育学生追求不止,战斗不息的精神。
【教学重点】理解文章的主旨,培育学生追求不止,战斗不息的精神。
【教学难点】学习文章的象征手法,把握文中几种人的表现及所代表的人生看法。
【教学方法】合作、探究
【课前打算】多媒体课件
【课时支配】一课时
【教学过程】
一、情境导入
同学们,黎巴嫩文坛骄子纪伯伦,和印度诗人泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱之一。他为中国读者所晓喻,很大程度是因他天籁自鸣的散文诗。今日我们就来走近他的寓言式散文《更浩瀚的海洋》。
二、作者名片
幻灯出示。
纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、散文作家、画家,是阿拉伯近代文学史上第一个运用散文诗体的作家。他的散文具有独特的东方韵味和感情色调,散发着醉人的艺术馨香,是东方现代文学的重要成果人。著有:散文诗集《先知》、《沙与沫》、《先知园》短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》。
1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒了当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿;次年迁往纽约,特地从事文学艺术创作活动。他组织和领导了由旅美作家参与的笔会,成为旅美派的代表作家。逝世后,他的遗体被运回祖国,在家乡安葬。
纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。他的思想受尼采哲学影响较大,作品常流露愤世嫉俗的看法或表现某种神奇力气。为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已被译成20多种文字,最早的中文版是冰心译的《先知》。他在逝世50周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。
三、检查预习
1.给下列字注音。小组内合作学习,扫除生字、词障碍,不能解决的,师生共同解决。
浩瀚hàn污垢gòu赤裸裸luǒ镶xiāng怜悯m?n虔诚qián
膜拜mó静谧mì撇piē萋萋qī袒露tǎn
2.理解词语
浩瀚:形容水势盛大。
怜悯:对遭受不幸的人表示怜悯。
顶礼膜拜:表示极度崇拜。膜拜:合掌加额,伏地跪拜。
苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。
静谧:安静,宁静。
虔诚:尊敬而有诚意。
四、整体感知
1.朗读课文思索:这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事?
指名回答明确:“我和我的心”为找寻志向的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
这一环节让学生学会高度概括文章内容。
2.整体感知全文,理清文章写作思路,划分课文结构层次。
第一部分(1-2)写“我”想去海边洗去灰尘和垢。
其次部分(3-19)写“我”在海边遇到并离开这七种人。
第三部分(20-22)写“我”和“我的心”离开这片海洋,去找寻更浩瀚的海洋。
五、合作探究
1.读其次部分内容,完成下面任务。
四人一小组探讨,用波浪线画出描写“我和我的心”遇到了七种人表现的句子,说说从描写中可以看出什么,说出它的象征意义,并找出表明作者看法的词语加以体会。
师生探讨明确:
A.坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海_悲观厌世者
因为海水原来是咸的,却往大海里撒盐,说明他对生活有种破罐破摔的无望,“灰色的岩石”是他灰暗心理的写照。“不配望见”“我们离开这个地方吧”体现了作者的看法。
B.坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖_轻浮的乐天派
“白色岩石”示意男人的心理盲目乐观,扔糖说明没有体会到生活的全部味道,属于轻浮乐天派的行为。“要当心”“不能让他望见”体现了作者的看法。
C.捡死鱼放回大海_虚伪的慈善家
“怜悯”表明发、表明虚伪的慈善,把毫无价值的成果作为自己捞取名誉的资本。“让我们远远的离开他吧”表明白作者的看法。
D.沙滩上勾画着他的想象,浪来了,抹去了他的画,他一遍遍地重画!_沉溺于幻想的苦行僧
“勾画着他的想象”表明他沉溺于幻想,“一遍遍地重画”表明他很固执。“让他去吧”是作者的看法。
E.撇去泡沫倒进玛瑙缸_追求虚无的空想家
“泡沫”虽美,但很快会消逝,所以他是追求虚无的。“不宜让他望见”表明作者的看法。
F.背对大海倾听贝壳的稍微声响_不懂价值、自以为是的庸人
大海就在眼前,却把贝壳的声音当成大海的声音,这是一个自以为是的人。“走吧,这是个庸人”作者看法显明。
G.把头埋进沙子中_拒绝苦痛而逃离生活的懦夫
“把头埋进沙子中”正是对外界生活的一种躲避
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