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23马说知识清单
一作家作品
韩愈,唐代文学家、思想家、教育家。字退之,河阳人(今河南孟州)。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”,
又称韩文公。官至吏部侍郎,故又称韩吏部。倡导古文运动,与柳宗元并称“韩柳”,被列为“唐宋八大家”之首。
有《昌黎先生集》。
唐宋八大家:(唐)“韩柳”:韩愈、柳宗元
(宋)“三苏”:苏洵、苏辙、苏轼(宋)王安石、曾巩、欧阳修
二文体知识:“说”是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。写法灵活。可以先叙后议,也可
以夹叙夹议,跟现代的杂文大体相似。“马”交代了本文议论的对象,“说”揭示了文体,“马说”即“说说千里马”
或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻,实谈人才问题。
三背诵课下注释!!!!!
四疏通文意
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不
以千里称也。
世上有了伯乐,然后(才会)有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此虽然有名贵的马,也只能在
奴仆的手里受屈辱,和普通的马一起死在马槽里,不能获得千里马的称号。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里本领来喂养它。(所以)这样的马,
虽有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马一样尚且办
不到,又怎么能要求它日行千里呢?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真
不知马也!
鞭策它,不按照(驱使千里马的)正确方法。喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。它鸣叫,却不能通晓它的意
思。反而拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马吧!
五课文内容
1文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?——世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,
而伯乐不常有。
2没有伯乐,千里马命运如何呢?——祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3“祗辱于”“骈死于”等词语暗含了作者怎样的思想感情?——写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇,暗含了
作者的无限痛惜之情。
4“千里马”与“常马”有什么区别?——一食或尽粟一石。
5千里马被埋没的原因是什么?
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。
根本原因:食马者不知其能千里而食也。
6“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”表达了作者什么感情?——反问句,表达了对统治者埋没人才的不
平之意、愤懑之情。
7文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?——“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而
不能通其意”,运用排比的修辞手法,将“食马者”的平庸浅薄、愚妄无知刻画得淋漓尽致。
8最后一段中哪句话揭示了全文的中心?——其真不知马也!
10本文首句直接提出了世有伯乐,然后有千里马的论断,但
从真实状况讲,应该是先有千里马,然后才有善于相马的伯乐。
那么,作者这样的论断是否和实际相矛盾?
不矛盾。作者故意这样颠倒事实顺序,其目的在于突出伯乐之
于千里马的重要性,千里马被埋没是不可避免的。引发千里
马常有,而伯乐不常有的感叹,表达作者对识马的伯乐的深
切期待和呼唤。
11
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第1段:阐述了伯乐对千里马的重要性。
提出问题:世有伯乐,然后有千里马。
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