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浅谈新时期思想品德课的教学.doc

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编号:

浅谈新时期思想品德课的教学

内容提要:

如何在新时期上好思想品德课?如何把思想品德课的知识内化到学生心灵中去,成为学生的自觉行动?这些问题正在困扰着学校思想品德教师。经过几年小学思想品德课的教学工作,笔者总结出了以下几条规律,取得了很好的教育效果。

主题词:品德课知识内化学生心灵成为行动总结规律

近段时间,中共中央提出了要加强和改进未成年人思想道德建设,把对未成年人思想品德教育放在了空前重要的地位来抓。做为对未成年人教育的主阵地——学校将起到非常重要的作用。学校中的思想品德课是这块主阵地的重中之重。如何在新时期上好思想品德课?如何把思想品德课的知识内化到学生心灵中去,成为学生的自觉行动?这些问题正在困扰着学校思想品德教师。经过几年小学思想品德课的教学工作,笔者总结出了以下几条规律,取得了很好的教育效果。

一、教师要严格自律,做好学生的表率。

有位伟人早就指出“身教胜于言教”。要想让学生具有某种品格和行为,教师就应该首先具有该种品格和行为,思想品德教师更应该做到这点,这样才能让学生信服,学生才能听从教师的教导。如果所有在校教师都能按照要求做到,学生在学校这个大环境中生活,耳濡目染这充满社会公德的环境,就会无形中受到影响,久而久之就会形成相同的品格和行为。我国古代早就有“近朱者赤,近墨者黑”的名言,说的就是这个道理。例如:学校要求学生不许吸烟,教师就要做到在校园中不要吸烟。在学生心目中教师是非常神圣的,教师的言行就似古代的“圣旨”,学生们都在效仿着教师们的言行,所以教师就应该严格自律,在学生面前起到表率的作用。

二、思想品德课教学要从学生已有的认知和生活实际出发。

我国《品德与社会课程标准》中提出:引导学生通过与总结生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。

在给学生上思想品德课前,我深入学生中,了解他们的生活实际,然后从学生的思想实际出发,给学生备课、上课,如果发现问题再随时调整自己的教学方式。例如:在学习《除陋习讲公德》这一课时,我事先了解到,由于我们学校地处农村地区,人们没有很好的生活习惯,随地吐痰现象随处可见。家长

学们听后都很振奋,同时明白了做事就应该认真负责地去做的道理。

五、思想品德课教学可以打破已设计好的课堂套路。

“思想品德课难上,同学们不爱听”,这是很多教师的共识。思想品德课上不好就会成为对学生空洞的说教课,学生也会像偷懒的小花猫一样“左耳朵听,右耳朵跑”了,达不到思想品德课教学的真正目的。造成上述结果的原因之一就是教师只会对着课本照本宣科,使学生产生了厌烦情绪。所以,教学时要打破已有的课堂套路,随时调整教学计划,以更为恰当的方式给学生上课,达到真正的教学目的。

一次,我在教学《敬爱父母长辈》这一课时,我提出了这样一个问题“父母长辈是怎样关心你成长的?哪些事给你的印象最深?”。有一位女同学举手,她诉说了自己小时候的一件事:一个初冬的深夜,她突然发高烧,母亲连忙抱起她就往医院跑,甚至忘记了穿上鞋子。经过了漫长的崎岖山路,终于到了医院,但由于手里没有带钱,医院拒绝医治,母亲给医生下跪求情、到处借钱给她治病的经过。她哭诉着,经常因为过度伤心而哽咽着说不下去,这样就耽误了很长时间,就不能按照原来的教学计划完成。但我并没有打断她的诉说,而是一直在安慰她:“别着急,慢慢说。”同学们也跟着她一起掉眼泪。等到她把这件事诉说完毕时,已经快到下课时间了,然后是长时间的沉默,但我知道这已经达到“此时无声胜有声”的地步了。尽管打破了原有的教学套路,但却取得了更好的教学效果。

六、实践活动胜于空洞的说教。

“实践出真知”这句话也适用于思想品德课的教学。在教授《相信科学不迷信》这一课时,针对我们广大农村还存在着家里有病人不去医院让医生看病,而是找巫婆到家中“除妖斩魔”的情况,我在上课前给同学们准备好了画有“小鬼”的用黄姜水浸过的图片和一杯碱水。上课时,我问同学:“你想象巫婆那样杀鬼吗?”,同学们听到这话都来了兴趣,异口同声地回答说“想”。我说“那咱们就都做一回巫婆来杀鬼吧”。于是我就用一只手拿着经过黄姜水浸过的图片,另一只手挥舞着用碱水浸过的西瓜刀,嘴里还念叨着连我自己都不知道在说什么的咒语。突然,用刀砍向图片,图片上的“小鬼”身上立刻现出一道“血痕”,同学们都看呆了。接着,我把图片发给同学们,让他们用自己的小刀浸过我的碱水后也像我一样去砍那图片上的“小鬼”,每个同学都居然把“小鬼”砍“流血”了。同学们都很奇怪,趁此机会我把其中的科学道理简单地给同学们讲解了一下,同学们才恍然大悟。同学们纷纷表示,再也不相信巫婆神汉治病

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