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第45讲启蒙运动

时间/40分钟

一、选择题

1.[2024·安徽亳州模拟]启蒙思想家认为,具有社会属性的世界很快也可以用相识自然界的方法去相识,这已成为一种共识。据此可知,促成启蒙运动的因素之一是 ()

A.工业革命的深化开展 B.宗教改革运动的推动

C.封建君主专制的衰落 D.近代科学学问的进步

2.[2024·安徽蚌埠质检]伏尔泰在《哲学通信》中描绘了他心目中的志向国家:“一个为人敬重而又富有的国王,有无限的权力去行善,却无权力去为非作歹……一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”从中可以看出,伏尔泰主见 ()

A.剥夺君主统治权 B.推行渐进改革

C.培育君主的道德 D.实行分权制衡

3.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比方来说明“政治自由”:在一个治理良好的政府下,人民处于法律之下,尽管像鱼身处渔网之中,却信任自己是自由的。这反映了他 ()

A.强调政治自由的重要性

B.推崇分权制衡下的民主

C.主见推翻封建专制制度

D.提倡受法律爱护的自由

4.卢梭认为:主权既然不外是共同意志的应用,所以就恒久不行转让,并且主权者既然只不过是一个集合的生命,所以就只能由其自己来代表自己。据此可知,卢梭意在强调 ()

A.人民是国家权力的主体 B.代议制有其合理性

C.人民主权应当是相对的 D.公共意志高于法律

5.军官说:不许争论,只许操练。税吏说:不许争论,只许纳税。神甫说:不许争论,只许信仰。到处都有对自由的限制,必需恒久有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。做出这一论断的思想家是 ()

A.伏尔泰 B.洛克 C.康德 D.卢梭

6.[2024·河南洛阳一模]下表为18世纪中叶法国闻名思想家的书籍出版状况(每版印刷1000—2000册)。这表明法国 ()

思想家

作品名称及出版数量

伏尔泰

《醇厚人》43版

《哲学通信》35版

卢梭

《新爱洛绮丝》70版

《卢梭全集》18版

狄德罗

《百科全书》24000套

A.民众文化水平提高

B.启蒙思想家的社会地位较高

C.图书出版事业发达

D.启蒙思想受到社会广泛关注

7.[2024·湖南永州三模]18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。就连一些并无特长的法国人,仅仅因为会说法语,亦纷纷被各国的富商巨贾请入家中担当家庭老师。这一现象出现的缘由是 ()

A.法国启蒙运动的成就显著并顺应了时代潮流

B.法国资本主义经济的发展水平高居欧洲首位

C.欧洲各国对法国大革命胜利实践的普遍推崇

D.民主共和制得到了欧洲各国民众的一样认同

二、非选择题

8.启蒙运动致力于改善人类的现世生活,推动了社会的发展。阅读下列材料,回答问题。

材料一若是把他们看成乌托邦分子或者集权主义者,这在哲学上是错误的,从历史而言则是荒谬的。事实上,他们实事求是地看待世界,试图以求实际、讲原则的方式解决问题……启蒙运动的学问分子供应了一种榜样供当代学问分子奋力追逐,也展示了一种与压迫性的制度、不公正的特权和不合时宜的文化实践做斗争的样板。

——《重申启蒙——论一种主动参加的政治》

材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有志气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。假如现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但的确是在一个启蒙的时代。”

——摘编自[德]康德《答复这个问题:

什么是启蒙运动?》

材料三启蒙哲人对批判的推崇及其对形而上学的正值批判明显地表明,启蒙运动不是理性的时代,而是一次对理性主义的造反。这场造反表现为两种相互关联的方式:一方面,反对把理性说成是唯一的,甚至主导的行动精神的论断;另一方面,否定那种认为世界上的全部的神奇现象,都可以通过探讨而得到阐明的观点。主见批判至上,绝不意味着主见理性万能。这是一项要求有权质疑一切的政治主见,而不是要求宣称一切都能被理性了解和驾驭。

——[美]彼得·盖伊《启蒙时代》

(1)据材料一,概括启蒙思想家推断问题的标准。结合所学学问,概括他们针对“压迫性的制度”提出的政治主见。

(2)据材料二并结合所学,分析康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的缘由,并说明“但的确是在一个启蒙的时代”的理由。

(3)概括材料三的主要观点。综合以上材料,谈谈你对该观点的相识。

课时作业(四十五)

1.D[解析]近代科学学问的进步推动人类用相识自然界的方法去相识世界,故选D。材料未提及工业革命的开展与启蒙运动的关系,A项错误;宗教改革把人们的思想从宗教束缚中解放出来,但没有提及“相识自然界的方法”,B项错误;启蒙运动产生

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