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(一)而
1.代词,译为“你(们)、你(们)的”。
例:某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
2.连词
(1)表示并列关系。译为“和、又”。
?例:劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。(《鸿门宴》)
?(2)表示承接关系。译为“就、然后”,或者不译。
?例:亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
(3)表示递进关系。译为“并且”“而且”。
例:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(4)表示转折关系。译为“然而、却”。
?例:假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
(5)表示假设关系。译为“如果”。
?例:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
(6)表示因果关系。译为“因而、所以”。
?例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(7)表示修饰关系,连接状语和动词。
?例:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)
(8)表示目的关系。
?例:籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
3.复音虚词
“而已”,译为“罢了”。
?例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
(二)何
1.疑问代词
(1)译为“什么”。
?例:苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”(《赤壁赋》)
(2)译为“为什么”。
?例:夫子何哂由也?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3)译为“谁”“哪里”。
?例:牛何之?(何,哪里。全句译为:把牛牵到哪里去?)(《齐桓晋文之事》)
2.副词
?(1)疑问副词,译为“怎么、哪里、为什么”,表示反问。
?例:作计何不量!?先嫁得府吏,后嫁得郎君。(《孔雀东南飞》)
?注意,作疑问代词的“何”用在疑问句中,需要作出回答;作副词的“何”用在反问句中,不必作出回答。
(2)副词,译为“多么”,表示感叹。
?例:青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)
3.复音虚词
?(1)“何如”,常用于疑问句中,表示疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。
?例:樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
?(2)“何以”,常用于疑问句中,表示疑问或诘问,相当于“凭什么”。
例:不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
(三)乎
1.句末语气助词
(1)表疑问语气。相当于“吗”。
?例:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?”(《赤壁赋》)
(2)表反问语气。相当于“吗”“呢”。
?例:此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
(3)表揣测语气。相当于“吧”。
?例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
(4)表感叹语气。相当于“啊”。
例:王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)
?2.句中助词,用在句中起缓和语气的作用或表示语气的停顿
?例:胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
3.助词,用作形容词或副词词尾
?例:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
4.介词,相当于“于”
例:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(四)乃
1.代词,译为“你;你的”
例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
2.副词
(1)表判断,译为“是”“就是”。
?例:无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(《齐桓晋文之事》)
(2)表顺承,译为“于是”“就”。
例:项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
(3)表转折,译为“却”“竟然”。
?例:乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
(4)表范围,译为“仅仅;只”。
?例:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽之死》)
(5)表条件或前提,译为“才”。
?例:设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
3.复音虚词
(1)“无乃”,表揣测,译为“恐怕”。
?例:求,无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(2)“乃尔”,译为“就这样”。
例:作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
(五)其
1.代词
?(1)表第三人称领属关系。“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”。
例:今其智乃反不能及。(《师说》)
?(2)指代第三人称,“他(她、它)”或“他(她、它)们”。
例:会其怒,不敢献。(《鸿门宴》)
(3)活用为第一人称,“我”“我(自己)”。
?例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
?(4)指示代词,表远指。译为“那”“那些”。
例:其远古刻尽漫失。(《登泰山记》)
(5)指示代词,表特指。译为“其中的,当中的”,后面多为数词。
?例:于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
2.副词
(1)表揣测语气。译为“大概,恐怕”。
?例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
(2)表反问语气。译为“岂,难道”。
?例:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
(3)表祈使语气。译为“可要,一定”。
?例:与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
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