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从后期维特根斯坦看《逻辑哲学论》的基本脉络与架构-2019年精选文档_百

第一章维特根斯坦的哲学发展背景

(1)路德维希·维特根斯坦（LudwigWittgenstein）是20世纪最具影响力的哲学家之一，他的哲学思想对西方哲学产生了深远的影响。维特根斯坦的哲学生涯可分为两个阶段，前期以《逻辑哲学论》（TractatusLogico-Philosophicus）为代表，后期则转向语言哲学和日常语言哲学。这一转变不仅反映了维特根斯坦对哲学本质的深入思考，也体现了他对哲学研究方法的不断探索。维特根斯坦出生于1889年，他的家庭背景对他的哲学思想产生了重要影响。他的父亲是一位成功的商人，而母亲则是一位热爱文学和艺术的女性。这种家庭环境为维特根斯坦提供了丰富的文化滋养，也为他日后的哲学思考埋下了伏笔。

(2)维特根斯坦在哲学上的早期兴趣主要集中在数学和逻辑学领域。他曾师从著名数学家大卫·希尔伯特（DavidHilbert）和逻辑学家莫里斯·克莱因（MauriceKlein），这对他形成严谨的哲学方法论产生了重要影响。1911年，维特根斯坦完成了他的第一部著作《逻辑哲学论》，这部作品以其简洁明了的风格和深刻的哲学洞察力而著称。在这部作品中，维特根斯坦提出了“图像理论”和“逻辑原子论”，试图通过对语言和世界的本质进行描述，揭示哲学的根本问题。然而，随着对哲学问题的深入探讨，维特根斯坦逐渐意识到《逻辑哲学论》中的某些观点存在局限性，这促使他转向后期的哲学思考。

(3)后期维特根斯坦的哲学思想与前期相比发生了显著的变化。他开始关注语言在日常生活中的运用，强调语言与世界的密切联系。这一转变在《哲学研究》（PhilosophicalInvestigations）一书中得到了充分的体现。在这部作品中，维特根斯坦提出了“语言游戏”理论，认为语言的意义并非固定不变，而是依赖于特定的语言游戏。这一理论对后来的语言哲学和认知科学产生了深远的影响。此外，维特根斯坦还提出了“生活形式”概念，认为哲学的任务是描述人类的生活形式，而非对世界进行本质的探讨。这种观点为哲学研究开辟了新的方向，也为后来的哲学家提供了丰富的思想资源。

第二章《逻辑哲学论》的基本脉络

(1)《逻辑哲学论》是维特根斯坦的早期著作，发表于1921年。在这部作品中，他提出了著名的“图像理论”，认为语言的意义在于其与世界的关系，即语言是对世界的图像。维特根斯坦在这部著作中详细阐述了逻辑和事实的关系，认为逻辑是事实的符号，而事实则是世界的本质。他认为，通过逻辑语言，我们可以揭示世界的本质，从而解决哲学上的诸多问题。例如，他通过分析“2+2=4”这一陈述，指出它不仅是数学上的真理，也是对现实世界的一个准确描述。

(2)在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“逻辑原子论”，认为世界由不可再分的原子事实组成，而逻辑则是将这些原子事实连接起来的一种方式。他通过逻辑图像这一概念，将思维与语言、语言与世界之间的关系联系起来。维特根斯坦认为，逻辑语言能够精确地描述事实，而日常语言则往往含糊不清。他通过大量的例子来阐述这一观点，如“雪是白的”这一陈述，他认为它直接对应着雪的白色这一事实。

(3)《逻辑哲学论》还探讨了哲学与语言的界限问题。维特根斯坦认为，哲学的任务是澄清思想和语言，而非提出新的理论。他通过区分“语言游戏”和“哲学游戏”来阐述这一观点。语言游戏是指语言在日常生活中的使用，而哲学游戏则是试图超越日常语言，对语言的本质进行探讨。维特根斯坦认为，哲学的错误往往源于对语言的不当使用，因此，哲学的任务就是通过澄清语言，揭示世界的本质。这一观点对后来的分析哲学产生了深远的影响。

第三章从后期维特根斯坦的视角审视《逻辑哲学论》

(1)后期维特根斯坦对《逻辑哲学论》进行了深刻的反思和批判。他认为，早期著作中的逻辑原子论和图像理论过于简化了语言和世界的复杂性。在《哲学研究》中，他提出了“语言游戏”的概念，强调语言的使用是与特定的社会和文化环境紧密相连的。他认为，语言不仅是一种描述世界的工具，更是一种生活方式。这种观点与《逻辑哲学论》中强调的逻辑和事实的关系形成了鲜明对比。

(2)后期维特根斯坦对《逻辑哲学论》中的逻辑主义倾向提出了质疑。他批判了早期著作中过分强调逻辑分析的方法，认为这种方法忽视了语言在日常生活中的多样性和灵活性。他通过分析日常语言的使用，指出语言的真正意义在于其语境中的具体应用，而非抽象的逻辑结构。这种观点对后来的语言哲学和现象学产生了重要影响。

(3)后期维特根斯坦对《逻辑哲学论》中的形而上学问题进行了反思。他认为，早期著作中对世界本质的追求是徒劳的，因为世界本身并不具有固定的本质。他通过分析日常生活中的语言使用，揭示了形而上学的错误在于试图超越语言所能表达的范围。这