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以天津市杨柳青广场为例

摘要以天津市杨柳青广场为例，通过分析城市广场与人的行为关系，使城市

广场更好地为市民服务，使之成为人与人交流和互动的平台，为城市生活和空间

提供活力和色彩。

关键词城市广场；行为关系；空间环境；杨柳青文化广场；天津

城市广场集中反映城市的历史、文化和形象，是城市中最富活力的开放空间，

是城市的象征，市民生活的中心，是城市空间中最具魅力和吸引力的场所。人是

城市广场行为的主体，人的活动使城市广场更有亲和力和生命力，是城市广场的

灵魂体现。

1城市广场的概念

《城市广场设计》中指出，城市广场是为满足多种城市社会生活需要而建设

的，以建筑、道路、山水、地形等围合，由多种软、硬质景观构成的，采用步行

交通手段，具有一定的主题思想和规模的节点型城市开放空间[1]。

《人性场所城市开放空间设计导则》中认为，广场是一个硬质铺装、汽

车不得进入的户外公共空间，其主要功能是漫步、闲坐、用餐或观察周围世界，

人行道不同，它是一处具有自我领域的空间，而不是一个用于路过的空间[2]。

2城市广场与人的行为关系

城市广场是欧洲文化的一个独特现象的展示，希腊人采取以公共空间为核心

来建造城市广场。当时是由建筑群组成的封闭空间，以人为中心，使广场既是一

个富有安全感的空间，又是一个娱乐式的空地。随着城市经济建设的发展，在现

代社会中高楼多、空地少，人口多、交流少，压力大、活动少，人们慢慢地形成

一种机械式的生活模式，很难在身边找到一处既安全又有意义的空间。城市广场

为人的活动提供了实体平台，不仅是娱乐、休闲、集会、散步的活动场所，也是

加强人与人交流互动的空间[3]。

广场生活来源于城市生活，来源于对城市环境的有效依托。城市广场要为市

民生活服务，只有融入到市民生活中去，容纳多元化活动，才能彰显出城市广场

的个性和时代性，才能表达城市的深层次内涵，如人们在广场上可以进行丰富多

彩的健身活动，跑步、散步、跳舞、练拳、舞剑、转呼拉圈、滑滑板、滑旱冰等。

深刻了解人的行为模式和市民的需求，并考虑如何满足他们的需求等根本性问

题，创造出为公众所喜爱的城市广场，使广场真正融入市民生活，真正做到广场

文化与城市文化的可持续发展[4]。

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通过对天津市杨柳青广场的实地调查以及对广场上各类人群进行现场访谈

交流、问卷调查等方式，从广场设计、广场设施布置、广场植物配置等角度分析

广场与人的紧密关系。杨柳青广场位于天津市西青区杨柳青镇中心，其北侧、东

侧为西青区政府机关所在地，南侧为商业区，西侧为居住区。周边四条道路等级

基本相同，形成聚会、穿行以及观看的场所，是潜力较高的广场类型，是天津近

郊广场的典型代表，曾被评为全国特色文化广场”。调查发现，广场的使用率得

到广大市民的肯定，但在长期的使用中也渐渐发现该文化广场存在一些不足之

处。

3.1空间尺度感与人的行为

杨柳青广场的空间感较强，主要由三部分组成，中轴线贯穿“百福”雕塑（图

1）、旱喷、升旗台以及以大面积铺装形成的主要活动空间，与北侧的区政府高楼

相互对应，体现出广场的庄严和沉稳。广场两侧设有2个副雕塑“文”、“∞”（图

2、3），分别象征了天津市人文精神和经济文化无限发展，在此营造出2个以植

物绿化为主的休闲亚空间，为民众提供私密交谈和“人看人”的围合空间。该广场