西蜀高道杨世昌与苏东坡的友情研究——杨世昌助成了苏东坡文学、政绩两辉煌.pdfVIP

西蜀高道杨世昌与苏东坡的友情研究

——杨世昌助成了苏东坡文学、政绩两辉煌江绪奎 江淼秋春物人｜

摘 要：苏东坡的文学辉煌，最有代表性的是“一词二赋”，即词作《念奴娇·赤壁怀古》和《前后赤壁

赋》。“一词二赋”之所以诞生，除了苏东坡极高的文学天赋外，也有高道杨世昌的助成之功。苏东坡任杭州知

州时，杭州发生了大瘟疫，其遂创办中国第一所公办私助医院“安乐坊”，并请杨世昌任院长兼主治医生。杨世昌

用“圣散子”药方，保全了杭州数万人的生命。苏东坡采纳杨世昌的建议，彻底治理西湖，这才有了人间天堂西

湖和“苏堤春晓”等胜景。杨世昌教苏东坡酿蜜酒，为中国酒文化作出了巨大贡献。“东坡肉”的出现，既体现了

苏东坡主政地方深受百姓拥戴，也侧面佐证了杨世昌助成东坡政绩辉煌之功。

关键词：绵竹酒；一词二赋；出知杭州

杨世昌是北宋时期绵竹（今四川省德阳市绵七载：“孝成时，客有荐雄（扬雄）文似相如（司

竹市）武都山道长，著名道学家、画家、鼓琴家、马相如）者。”唐李周翰注:“（扬雄）尝作《绵竹

酿酒专家，善画人物、山水，其生卒年不详，《图颂》，成帝时直宿郎杨庄诵此文，帝曰:‘此似相

绘宝鉴·补遗》有“道士杨世昌，字子京，武都山如之文。’庄曰：‘非也，此臣邑人扬子云。’帝

人。与东坡游，善山水”等记载。其画作《崆峒问即召见，拜为黄门侍郎。”到了唐代，初唐四杰之

道图》是国家收藏的唯一的五代至民国时期道士画一的王勃来过绵竹武都山，写下了《武都山净慧寺

作，现藏故宫博物院。碑铭》，被收入了《全唐诗》；诗圣杜甫也来过绵

苏东坡名扬海内外，但是，东坡好友杨世昌对竹，写下了“华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

其文学和政绩的助成之功，就鲜为人知了。杨世昌江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛”。诗仙李白在

怎样助成了苏东坡文学、政绩两辉煌？兹以一孔之绵竹留下了“解貂赎酒”的佳话。还有唐代诗人吴

见，为巴蜀文化名人研究提供参考。融也来过绵竹，写有《绵竹山四十韵》等。苏东坡

极大可能也是因来到绵竹武都山，才与道长杨世昌

一、杨世昌与苏轼是如何成为好友的？成为好朋友的。

（二）绵竹是中国早期道教遗迹最多的地区之

杨世昌与苏东坡是在绵竹相识并成为好朋友一，苏轼虔诚信仰道教，故可能去过绵竹。

的。理由有四：苏轼一家都信奉道教，他的启蒙老师张易简

（一）很多历史名人都来过绵竹。苏东坡的老就是道教名士。苏轼少年时代差点出家当道士。绵

家眉山离绵竹很近，也有可能到过绵竹。 竹是道教文化的发源地之一，是中国早期道教遗

二

汉代文学家扬雄曾在绵竹武都山君平庄跟严君迹留存最多的地区之一。道教有“三十六靖庐”，

○

平学道酿酒，并写了一篇《绵竹颂》，由其家乡好绵竹一地就占了两庐，第一庐就是“绵竹庐”，还期一第·年五二

友杨庄诵读给汉成帝解闷，得到了皇帝的欣赏，扬有第十六庐“君平庐”；道教有“二十四治”，绵

雄一夜之间从平民成了朝廷高官。《昭明文选》卷竹一地就占三治，即第二治“鹿堂山治”，还有第

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六治“庚除治”、第七治“秦中治”等，而且这三使。元丰三年（1080年）正月初一，全国都在欢

治都是上上治；道教有“七十二福地”，绵竹是第庆新年之中，45岁的苏轼在差人的押解下，凄凉

六十四福地。武都山与秦中山还是秦始皇派韩终采地赶赴黄州。

长生不老药的仙山，《绵竹县志》和众多古籍对此元丰五年（1082年）