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第三单元探索与创新;语言文字运用;1.下列句子中的“一定”和“在一定限度内可有效减少地震对房屋的危害”中的“一定”,意
义和用法相同的一项是();2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过6个字。;【解析】第①处,根据横线前的“墙倒屋不塌”“乔家大院虽已经历了200多年的风雨沧
桑”及横线后的“与这种特殊的屋体构造密不可分”可知,整个句子是为了表明乔家大院
虽经风吹雨打却稳固不倒,此处应填写描述乔家大院屹立稳固的句子,故可填“依然巍
峨稳固”之类的句子。
第②处,根据横线后的“在一定限度内可有效减少地震对房屋的危害”可知,横线前提到
的“榫头与卯眼结合”的优势是在地震发生时减少对房屋的危害,起到抗震作用,故可填
“在地震发生时”之类的句子。
第③处,根据横线后“接着再在立柱上架梁”可知,要先设立柱,才能架梁,故可填“设置
立柱”之类的句子。;3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,
但不得改变原意。;二、(2023陕西榆林期末)阅读下面的文字,完成4—5题。;史》,终于在抗日战争时期西南的一个小山庄里完成了。在这部著作中,梁思成根据大
量的实物和文献资料,第一次按中国历史的发展,将各时期的建筑,从城市规划、宫殿、
陵墓到寺庙、园林、民居都作了详细的叙述,并对各时期的建筑特征作了分析和比较。
这些论述和分析都远远超过了过去外国人对中国建筑的研究水平,达到了③____的高度。;4.在文中横线处填入恰当的成语。;5.梁思成克服了哪些不利因素的影响,最终完成了《中国建筑史》这部巨著?请概括出
五个关键词,每个关键词不超过4个字。;【解析】第①点,结合第1段中“北京卢沟桥畔已燃起了抗战的烽火”,可概括出“战争
干扰”。
第②点,结合第1段中“梁思成和刘敦桢带领着仅有的几位研究人员,在云南、四川等地
仍②____(坚持不懈)地进行着古建筑的研究”,可概括出“人员不足”。
第③点,结合第2段中“多病的身体折磨着他,脊椎软骨硬化病使他不得不经常??着铁马
甲工作”,可概括出“病痛折磨”。
第④点,结合第2段中“学社经费来源的断绝又使他不得不多次去重庆国民政府募化微薄
的津贴”,可概括出“经费断绝”。
第⑤点,结合第2段中“十分短缺的物质条件使得他只能靠大量的线描图来弥补照片的不
足”,可概括出“物质短缺”。;现代文阅读Ⅰ;在西方,建筑不仅是遮蔽风雨的居所,而且是遮蔽灵魂的场所,人们从早期的崇拜
高山大漠到崇拜各种自然神。建筑高大空旷并被赋予神性,所以传统建筑中一开始以建
筑各种神庙为主。而在中国,开始时崇拜祖先,后来是崇拜族长、君王、帝王等,神权
也依附、从属于皇权,这就决定了中国历代建筑是人的居所,而非神的居所。非神性是
中国传统文化的基础,历来中国人都非常注重把理想寄托于现实世界。中国传统建筑考
虑“人”在其中的感受,更重于“物”本身的自我表现。这种人文主义的创作方法有着其深
厚的文化渊源。在建筑材料上,中国传统建筑往往选择可以腐朽的木材与土地的衍生之
物做材料,而很少选择使用不会腐朽的石头。中国文化中,土木往往成为建筑的代名词。
木始生于土,终归于土,而作为农业民族的中国人也整个就是依存于土地、生死于土地
的。各个民族都有关于人类来源的创生神话,唯有中国的神话传说中,人是由女娲神拿
;黄土抟造而成的。人的衣食住行皆源自大地的馈赠。中国人很早就形成了生生不息的五
行观念,不追求永久,是中国文化非永恒思想的体现。在建筑体量上,中国建筑以人体
尺度为原则,要求“大壮”,更要“适形”。建筑高度和空间都控制在适合人居住的尺度范
围内,具有初级的人体尺度思想,即使是皇宫、寺庙也不能造得太大。在审美上,中国
人偏于抒情,重在意境的创造,在建筑中寄托理想主义的美。从宏观的规划到单体建筑
的装修、装饰,除考虑实用价值,还兼顾建筑的装饰作用,都体现了中国人对理想美的
追求。如梁头、屋脊、脊吻、戗兽、瓦当及皇家建筑中的龙、凤雕饰,以及各地建筑上
以“吉祥如意”为主题的“福、禄、寿、喜”及诗画装饰等都充分体现了中国建筑以人为中
心,反映了人们对美好生活的憧憬。
;中国传统文化历来是礼乐相辅、情理相依的。“礼”体现的是一种规范、一种秩序,
而“乐”却体现着一种审美、一种情趣。古代不同建筑根据其主人的社会地位、身份的不
同,所选取的材料风格都将受到一定的限制。例如屋顶由庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬
山顶、攒尖顶、卷棚顶、盔顶、盝顶等按级别对应,例如房间数量,彩画样式,等等。
中国古代建筑的色彩和装饰使用更明确地传达了这一信息,与封建时代统治阶级的思想
意识有着千丝万缕的联系。虽经千秋万载,严格的礼教规范在建筑色彩上传承不衰。传
统礼教一方面限制了大
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