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浅谈瑞典文化多元化

历史上，瑞典曾是一个政治统一、宗教单一、教育制度完善的民族文化同质性国家。19世纪，瑞典人口的文化和民族背景有着显著的同质性。直到1930年，瑞典的非瑞典血统人口也不足1%。而就是这样一个国家，却随着历史的变迁，演化为一个多元化的国家，由此就瑞典历史的变迁来浅谈其文化的变化。

二战爆发前，瑞典是一个典型的单一民族文化国家，使用单一的语言，信奉同样的宗教，拥有共同的历史。瑞典文化向多元化的转变始于移民的涌入。

一、人口因素

第二次世界大战成为瑞典民族文化从同质向多元转变的起点。出于人道主界考虑和对被纳粹占领地上的人民的同情，瑞典在战争中援救和接纳了大量战争难民，1942年瑞典秘密接收了来自挪威的犹太人。1943年丹麦和瑞典联合营救了即将被关进纳粹集中营的6千名丹麦籍犹太人。

战争结束后，从纳粹集中营解救出来的3万人也转移到了瑞典。有些难民在瑞典居住几年后转向美国或者其他国家移民，但多数却永久地定居在瑞典。

战争难民成为瑞典历史上第一批人数最多的外来移民，它使瑞典在语言和种族方面高度单一的状态开始发生改变。

二、经济因素

战后瑞典经济快速增长，经济发展面临的重大问题是劳动力短缺。为此，瑞典放松了对北欧国家移民的人境限制，丹麦、挪威和芬兰人可以自由地到瑞典工作和生活，甚至瑞典还可以在短期内还从西德和荷兰招募劳工，1968一1970年瑞典经济的复苏与繁荣导致人境移民空前高涨;1970年移民几乎达到瑞典人口的l%。

1985年议会通过了《移民改革法》，加强了对外来移民的控制。作为劳工引进的移民减少了，但是那些在此前进人瑞典的移民的亲属在家庭团聚政策下不断进人瑞典，成为移民的重要组成部分。

1970年代中期以后，难民逐渐成为瑞典移民的主要部分。

语言多样性

大量移民的到来使瑞典第一次出现了少数民族问题，民族文化多样性逐步形成，并成为瑞典社会的重要特点，引起广泛关注。1975年，瑞典820万总人来源广泛的移民在瑞典定居，语言多元化成为民族文化多元化的重要标志。除了瑞典语外，在瑞典使用较多的语言有芬兰语、塞尔维亚一克罗地亚语、希腊语、拉普兰语、爱沙尼亚语、西班牙语、波兰语、匈牙利语、土耳其语和意大利语等。从1940年代中期开始，瑞典就逐步形成了英语与瑞典语并行的双语格局。1980年，大约六万有外国背景的儿童与青少年在家庭里和日常生活中使用的是非瑞典语。

宗教多样性

历史上，绝大多数瑞典人信奉路德教。战后移民的到来使瑞典的宗教信仰呈现出多样性，除路德教外，随着南欧和东欧移民的到来，罗马天主教和东正教信徒也越来越多，其他基督教派别也有一定的存在。更为突出的是，世界上其他主要宗教如伊斯兰教和佛教等也扎根于瑞典社会。1988年的一项调查显示:9%的瑞典人认为自己是严格的基督徒，64%的人认同基督教，26%的人认为自己不是基督教徒。

今天瑞典大约有1.6万名犹太教徒;13万穆斯林，其中大多来自土耳其、中东和北非;还有大约3千名佛教徒和大约同样数量的印度教徒。

二战后移民的大量进人、民族文化多样性的逐渐形成和发展使瑞典单一的民族文化格局面临着前所未有的挑战，如何应对日益复杂的民族文化多样性，如何处理移民与少数民族问题成为瑞典政府和民众面临的重大课题。

政府原本没有采取任何专门措施来帮助移民适应瑞典社会，仅仅是希望他们自觉地同化。但是人们逐渐发现，移民同化并非易事。

战后，芬兰成为瑞典劳工移民的主要来源地。芬兰政府视人口外流为国家的重大损失，千方百计地吸引在瑞典的芬兰人回国。在瑞典的芬兰人能否保持自己的语言显得特别关键，因为对自己国家的语言和文化保持得越好，重返家乡的可能性就越大，重新融人芬兰社会的能力就越强。

为此芬兰政府利用北欧劳动力市场对瑞典施加压力，要求瑞典进行国内的语言教育改革，以促进芬兰人的语言和文化保持。芬兰政府的压力促进了瑞典移民与少数民族政策的改变与多元文化教育的实施。而一旦瑞典政府给予了芬兰人文化权利，其他族群的移民就有理由要求同样的权利，为此瑞典政府也不得不把同样的权利扩大到其他的外来移民。

因此，1960年代瑞典出现了由同化政策向多元文化政策转变的迹象。人们也越来越关注外来移民在瑞典的工作和生活状况。政府开始组建相关机构调查和研究移民问题。1965年成立的关于移民政策的专门小组提出，为促进移民融人社会，应向移民提供资助，给予移民免费的瑞典语培训，编写和发放介绍瑞典社会状况和移民权利与义务的宣传材料。同时意识到，政府应该对那些在瑞典工作并决定生活在这个国家的外来人口的福利和幸福担负起道义和责任。

随后瑞典废除了侨民委员会，建立移民委员会。该委员会存在了六年之久，在多元文化政策的形成中起到了决定性作用。它调查移民在瑞典遇到的问题，对政府的移民政策进行评估，政策的基本原则，标志着瑞典多元文化政策的发展。

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