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第6课 桃花源记(解析版)八年级语文下册同步教学阅读专项训练(部编版).docVIP

第6课 桃花源记(解析版)八年级语文下册同步教学阅读专项训练(部编版).doc

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第6课桃花源记

第一部分:课内阅读

(一)(2020·吉林松原市八年级期末)阅读下面文章,完成小题。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

1.这两段文字选自________的《_______________》。

2.解释下列句中加点词的意思。

(1)妻子邑人(_____________)

(2)才通人(_______________)

(3)便要还家(_____________)

(4)屋舍俨然(_____________)

3.翻译下面句子。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

4.选文中,桃源的美好表现在哪里?用自己的话概括。作者虚构这样的绝美之境,表达了怎样的思想感情?

5.写出出自这篇文章的两个成语:________、_______。

【答案】

1.陶渊明桃花源记

2.(1)妻子儿女(2)仅仅、只(3)同“邀”,邀请(4)整齐的样子

3.他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。

4.要点:自然环境优美,社会安定和平,百姓生活和乐。表达了作者的社会理想——没有战争,没有苛政,人民安居乐业。也深知当时的社会,根本不可能有这样的美好所在。(意近即可)

5.怡然自乐豁然开朗等

【解析】

1.考查对文学常识的掌握。文段选自《桃花源记》,作者是陶渊明,字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

2.考查对文言实词的理解。

①妻子儿女乡邻。妻子:妻子儿女,古今异义词。

②只能容得下一人通过。才:仅仅、只。

③把渔人邀请到自己的家中。要:同“邀”,邀请,通假字。

④房屋排列得非常整齐。俨然:整齐的样子。

3.本题考查翻译句子的能力。注意重点词语:乃:竟然;无论:更不用说,(更)不必说,古今异义词。

4.第一问,考查对文章内容的理解。结合语句“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,从中可以看出桃源内环境优美,有平坦宽阔、肥沃的土地,没有战乱,没有剥削,没有压迫,人们过着和平安宁的生活。

第二问,考查对主旨的分析理解。《桃花源记》中描绘的理想世界,与现实的黑暗构成鲜明对比,表现了他的社会理想和抱负。作者生活在战乱不断、民不聊生的东晋末年,本文借武陵渔人发现桃花源的经过,描绘了桃花源人生活美满的情景,虚构了人人劳作,没有剥削,没有压迫,社会安定,民风淳朴的理想社会,是封建社会状态下广大人民追求和向往美好生活。只是当时人们心目中的理想社会,当时的社会,根本不可能有这样的美好所在。

5.考查对词语的积累与掌握。比如,

世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

豁然开朗:原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子,现比喻对于百思不得其解的事物,在突然间开阔了思路,明白了其中的奥秘。

怡然自乐:意思是形容高兴而满足。

(二)(2020·广东珠海市八年级期末)阅读下面文章,完成小题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢挑花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有足田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无

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