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荀子劝学
1.通过课前学习,了解《荀子》及相关知识,掌握重要的文言实词、虚词及句式。2.通过课堂诵读,积累名句,背诵课文。3.通过品味探究,理解文中比喻句蕴含的道理,形成良好的学习观。1.通过课前学习,了解《荀子》及相关知识,掌握重要的文言实词、虚词及句式。2.通过课堂诵读,积累名句,背诵课文。3.通过品味探究,理解文中比喻句蕴含的道理,形成良好的学习观。学习目标
壹课前导入
劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。大家积累了哪些跟学习有关的成语、古诗文呢?情境导入
形旁“力”,象古时耕地的农具耒(lěi)之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如励、努、勉、勖(xù)。“劝”声旁“雚(guàn)”,后简化为“又”。在文中起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。解题
贰知人论世
名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,曾到齐国游学,后三为齐国稷下学宫的祭酒(稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,祭酒是学宫的最高长官。),后来到楚国,任兰陵令,晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。韩非和李斯均是他的学生。荀子(约前313~前238)荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。作者简介
他主张性恶论,认为后天环境可以改变人恶的本性。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。其思想被称为集先秦诸子之大成。荀子(约前313~前238)《荀子》由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论说文,标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善用比喻,常用排比句增强议论的气势,有很强的说服力和感染力。《劝学》是《荀子》的第一篇。作者简介
他强调道德教育和后天学习的重要性,注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。性善论性恶论荀子为什么执着于勉励他人努力学习呢?人之性,恶,其善者,伪也。“不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。”“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”作者简介
作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”,成为君子。且荀子游齐,曾三为稷下学宫的祭酒。老师多是天下贤士,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。且荀子游齐,曾三为稷下学宫的祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师多是天下贤士,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题,为此,荀子写下了著名的传世之作——《劝学》。写作背景
叁疏通文意
木直中绳??槁暴就砺参省须臾跂楫跬步骐骥驽马十驾锲而舍之金石可镂螯蛇鳝zhòngróugǎopùlìcānxǐngyúqǐjíkuǐqíjìnúqièlòuáoshàn蛟朽木不折爪牙蛇鳝之穴jiāozhézhǎoxué字音字形
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。课文诵读
君子说:学习是不可以停止的。
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