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赠李白①

杜甫

秋来相顾尚飘蓬,

未就丹砂②愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,

飞扬跋扈为谁雄?

【注】①天宝四载(745),李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年,与杜甫同游齐赵。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡(今山东充州)相别,杜甫写了这首赠诗。②丹砂,即朱砂。

推荐理由:

《赠李白》是唐代诗人杜甫创作的一首七绝。此诗大约写于天宝四载(745年)杜甫游齐赵时,此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁,与杜甫幸会于山东。诗中慨叹二人漂泊不定,学道无成。“痛饮”二句,既是对好友的规劝,也含有自警之意,语重心长,可见二人友谊之诚挚。全诗沉郁顿挫,跌宕起伏,言简意丰,韵味无穷。

1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是()

A.首句用借代手法,以随风飘荡的蓬草来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。

B.首句还表达了惺惺相惜之意,杜甫在为李白鸣不平的同时,也透露出自伤的情绪。

C.“愧”字照应了“未就”,说李白愧对葛洪,暗示了李白在求道方面的失败。

D.此诗简洁、概括,饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和规劝等复杂情感。

2.这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处?请结合两诗作简要分析。

参考答案:

1.A解析:A项中的“借代手法”错误,应是比喻手法,指人像飞蓬一样四处飘荡。

2.①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象,与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。“未就丹砂愧葛洪”可见其热心求道的形象,与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象,与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤世嫉俗的形象十分相似。

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