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河南开封府导游词概况（11篇）

河南开封府导游词概况（通用11篇）

河南开封府导游词概况篇1

”府司西狱”是开封府的刑狱文化区,坐落在开封府的西南角.它主要包括:狱神庙.典狱房.男牢.女牢.男死牢.女死牢.宋代开封府的府司西狱只是临时关押犯罪嫌疑人和证人以便提审的地方,相当于现在的拘留所.嫌疑人在这里关押最长不能超过40天，一旦判过刑之后，除了死刑犯会在这里关几天，等待皇帝的审批之外其他犯人一般都会立即送走服刑。我们看到牢房中的铁丝网和死牢中的流沙墙，主要是防止犯人逃跑用的。据说北宋的司法制度要比欧洲早500多年呢。府司西狱中，设有狱神庙，(供奉狱神皋陶传说他传说他传说他是古代具有神力的刑狱官，执法公正)。无论是犯罪嫌疑人。证人。典狱官。狱吏以及其他各色人等，只要一进牢狱这个院，都要先拜一下狱神，就是大宋皇帝来视察，也得先给皋陶拱拱手，需要说明的是从明朝开始，狱神由汉代的明相萧何所接任。所以，明朝以后的监狱里的狱神就变成了萧何。在开封府游览，不仅能看到宏伟的宋式建筑，大批珍贵史料以及有关轶事的陈展还能欣赏到精彩的文艺表演。府门前的〈开衙仪式〉是迎宾节目。通过开衙来表示开封府的威严肃穆，表演以皇帝下旨的形式赞扬包公的丰功伟绩，而包公的出场亮相则将该表演推向了高潮。

大堂上的包公断案〈铡赵王〉也吸引了众多观众。包公满面正气：“为了大宋江山，为了庶民百姓，不怕丢掉乌纱，也要将你定崭不饶……”。随着百姓的欢呼声，赵王被送到了龙头铡下，整个演出扣人心弦艺术的再现了包拯铁面无私，刚直不阿的清廉威严形象。

太极表演是为了配合开封府景区中天庆观道教文化区的氛围而精心编排的节目，表演由太极拳和太极扇舞蹈两部分组成，前者是资深太极拳师全力打造，后者由优秀舞蹈演员倾情奉献，太极孕育万物，融会五行，代表着我国传统文化的博大精深。演员们的一招一式都蕴藏着太极的混和无形，如行云流水，刚柔并济，柔美中体现出刚毅，沉稳中爆发出活力，正如“静若处子，动若脱兔”。相信观看之后，你一定会对道教人士的“在八卦台上炼内丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩气之中，达到天人合一，超凡脱俗的境界”有所感悟。

演武场迎宾是精心为游客准备的又一演出节目，每日上午和下午在演武场表演：“破阵金鼓”“豪迈奔放，声震中天”“兵器演练”“龙腾虎跃，刀光剑影”“变脸喷火”精彩绝伦，令人目不暇接，“旗阵演练”变幻莫测，暗藏玄机，宫廷舞蹈“踏歌”更始莺歌燕舞，飘逸潇洒……整个演出精彩纷呈，令人叹为观止。展现了大宋王朝鼎盛时期“万国咸通，八荒争凑”的繁荣昌盛景象，在演出场地还为游客安排了同包大人合影的机会。

河南开封府导游词概况篇2

竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字,意在提醒官员只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”.意在告戒官员要洁身自好,为官一任,造福一方.把戒石铭作为官签竖立在府衙之内,始于北宋,也是我国政治制度史的首例.

经过戒石铭,便是开封府的正厅,又称大堂,厅事.是开封府长官发布政令,处理政务以及举行重大活动,审理要案的地方.大堂前通道的两侧是左军巡院.右军巡院,正厅.右厅.架阁库.史院等办公机构,组成了开封府官衙的核心.大堂庄严肃穆,”清政廉明”的匾额昭然天下,”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧.特别是大堂前摆放的”龙头””虎头””狗头”三口铜铡让人望而生畏.相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚,虎头铡用于处死违法的贪官污吏,狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的.梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院之中.宋人周密在葵辛杂识中记载说:”北宋开封府府衙后有腊梅一株,以为奇,随创梅花堂”.它就是传说中包公倒坐南衙的地方.相传,包拯在实际废”牌司”.开正门改革开放之后,京城百姓拍手称赞,告状的人越来越多.包拯每天处理完诉讼案件后,就下令打开府衙后门,允许百姓直入府内诉说冤情,这样一来,老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多,因为当时开的是后门,所以人们都称包公”倒坐南衙”,堂内有一组蜡像,真实再现了当时包拯倒坐南衙.听民诉讼.为民伸冤的场景.

我们现在看到的是潜龙宫,是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的.潜龙宫前身为射堂,是太宗为真宗修建的习箭之地.后来,仁宗将真宗任开封府尹时办公居住的廨舍修成了潜龙宫.府衙内设宫,开封府是全国唯一.

明礼院坐落在开封府的东北隅,是开封府的科举文化区.宋代实行”重文轻武”崇尚文化的政策,教育和科举都?_液透骷豆俑拇笫?可称是重中之重.院内的建筑叫”拱奎楼”,拱奎楼一楼大厅,是北宋科举时的考场,现在已经无法重现当时的原貌了.不过,大厅四周墙上的壁画,倒是很详细的描绘了宋代科举的全过程.

后面的小楼叫”桂籍堂”,每次科